取消免刑特權，中國自古以來，刑不上士大夫，從古至今，還沒有幾個皇帝敢殺讀書人的。有了秀才功名，就生員而，犯罪了后是不能用刑的，即使是罪名很重，也只能報請當地教育部門取消功名之后，才能用刑。

現在不行，不管你是不是讀書人。即便你是達官顯貴皇親國戚，只要是有了犯罪證據，一律大刑伺候。所謂的讀書人免刑的特權，將不復存在。

免除禮法特權，秀才是不可以和百姓坐在一起吃飯，百姓必須尊重秀才，以高規格接待秀才，庶民見了士紳要用官禮謁見。

以后百姓們見了秀才不必誠惶誠恐，也不必施以最高禮儀。而是大家都是一樣的人，只是平常的見面禮即可。秀才，不再是高高在上的了。

取消讀書人使用奴婢的特權，除了皇親國戚，七品以上的官員，不得再圈養奴婢。

朱元璋定規矩的時候，尋常人家里是不可以用奴婢的，只有秀才以上的功名和貴族可以。而奴婢和家丁是不一樣的，奴婢等同于私人財產。而家丁，往往都是雇傭制。

一下子取消奴婢制還不現實，至少目前想實現不可能。奴婢是有賣身契的，他們的賣身契在自己主人身上。妾也是一樣，是財產，主人可以隨意打罵、買賣、處置的。

可是有一條，以后不得任意打罵奴婢。若是逼死或者殺死奴婢，將以大明律殺人罪論處。要知道，之前甚至于有殺死了奴婢，也只是罰錢了事的例子。這種事，萬萬不能再出現。

至于不得任意打罵奴婢。若是逼死或者殺死奴婢，將以大明律殺人罪論處這幾條，是朱興明極力爭取的。本來，崇禎皇帝還有些猶豫的。朱興明力爭，必須嚴懲兇主，否則不知會有多少賣身的奴婢慘遭迫害。

這些還不是最重要，最重要的是，讀書人不再享有免勞役和賦稅的特權。這一點，才是讓這些讀書人最受不了的，等同于釜底抽薪徹底斷了他們的優待權。

對于封建王朝來說，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。差役和交稅乃是國家根本，差役就是指百姓需要在縣里面當衙役，或者去州府忙工程等等。但是秀才享受著不交稅、不服役的特權。所以秀才可以在其名下掛很大片的田產，最高可以有八十畝，不需交稅。

實際情況卻是，每個秀才家里土地動輒成千上萬畝。這些，也是普通百姓避稅的源頭。

而舉人社會地位更高，直接進入上流社會的階層，在本縣的一方具有一定的話語權，稱為本縣名流，出入接有人迎奉。

另外舉人享有四百畝的免稅賦，古代一畝多田的收獲可以養活一個人一年。舉人簡直就成了當地農民和地主巴結的對象。

隨著崇禎皇帝入駐雄縣，這一切優厚待遇，都被徹底的取消了。然后，這些讀書人都聚集在衙門外面，開始鬧事。

這一切都在朱興明的意料之中，背黑鍋我來，這種事，朱興明是樂意效勞的。

于是，朱興明帶著手下，到了衙門外面。

眾人一看太子爺來了，愈發的群情激昂起來。

太子爺，我們冤枉啊。我們委屈啊，十年寒窗，飽讀圣賢書。朝廷，可不能拋棄我們啊。

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