趙行德告退之后，腦海里仍盤旋著王彥振聾聵的提醒。外間夜黑如墨，遼人依舊驅使漢軍百姓攻城不止，火光炮聲不斷，城頭軍卒忙碌著射箭投石，時而數聲慘叫劃破夜空，城頭各處有受傷的軍卒坐臥，呻吟之聲不絕，仿佛置身修羅地獄。趙行德只覺胸悶氣喘，回到營房里，不能入眠，索性起身來寫了封信，泄胸中的煩悶。

“明煥、少陽諸君，弟嘗聞智者，圣人制法，常人受之，圣賢帝皇莫不在禮義國法之中，此人所以與禽獸異者。民之初生，固若禽獸夷狄然，弱之肉，強之食。法懸于上，如星辰之恒穩，人居其下，則體安而氣平，優游以生死。昔者明煥所，權勢莫大與國法制度，雖為有尊如帝王者，賢如圣人者，亦必在法下。善哉斯！人所勝于禽獸者，人能合也。假權勢、氣力懸于法上，則為上者強食弱肉，處下者離心離德，各自深居而簡出，懼他人之為己害也。如此，則禮崩樂壞，道義不存，人出禮義而歸禽獸。是故人倫仁義禮樂刑政之外，便是狄夷禽獸之道。為上者不受禮儀，不遵律令，此所謂所謂帥獸而食人乎？道莫大乎仁義，教莫正乎禮樂刑政。人者萬物之靈，造化所鐘，倘若秉弱肉強食之道，離中國之所守，同禽獸之所歸，不亦悲乎?！?

趙行德渾渾噩噩寫了滿紙，直到滿腹的不合時宜泄了干凈，方才將信紙一疊夾入經義書中，倒頭睡去。自從寫了那封辱罵契丹朝廷皇室的回信后，遼軍次日便騎兵截斷了河間城外的交通，城中連軍書都不出去。現在朝廷所收到的河間軍報，依舊是童貫從海船上每日一封。

次日天明，蘇文郁便請趙行德前去箭靶場整軍。趙行德戴上兜鏊從營房里出來的時候，蘇文郁幾乎以為是換了一個人，頗有些吃驚地望著他。喜怒不形于色的教養，滿腹焦慮和煩悶，心事重重的趙行德現在是生人勿近。往日溫文爾雅的儒生，似乎在一夜之間便搖身一變，平添了著一股煞氣，成為了個威嚴自重的統兵官。就是剛剛被處決的朱侯五還在，見著此時趙行德的模樣，也比不敢放肆挑釁。

“怎么了？”因為蘇文郁有些反常，趙行德不明所以地問道。

“沒什么，”蘇文郁收起原本有些散漫的神氣，肅然道，“六個指揮都已在箭靶場列隊，等候趙將軍訓示?！?

“沒什么可訓示的，”趙行德將一份連夜趕好的軍令手稿交給蘇文郁，“讓昨天那先練的十個人做示范，先伍后都再指揮，按照軍令一個一個動作的練。進展緩慢的，軍棍伺候，仍練不好的，先打五十棍再逐出去。膽敢對抗軍令的，斬?！?

“是。將軍?！?

他沉著臉邁入場內，片刻之間，原本還有些鬧嚷的箭靶場都肅靜一片，三千軍卒看趙行德，眼中帶著畏懼的目光。昨天夜里，挨了軍棍的朱侯五消失不見，統制衙門宣喻說朱都頭巡城的時候中箭掉下城頭，大家伙兒都心知肚明，但無人敢說不是。

原本趙行德對朱侯五是個高高舉起，輕輕放下的懲處，雖說嚇到了一些新軍卒，但軍官和老卒對他卻有些不屑，但經歷了朱侯五死得不明不白這事以后，昨天耳聞目睹朱侯五與趙行德沖突的兩千士卒，頓時重新認識了對這位新任的權火器營都指揮使。那王彥新調撥過來的一千兵卒，更是盛傳王統制對“火器營不聽趙指揮使號令的，斬多少，補充多少。”誰都不想將脖子放到那殺雞的鍘刀上。

“鐵匠作坊領了五百柄火銃過去配做鐵槍頭，火銃數目便不夠了?！碧K文郁秉道。這批弓馬子弟所的生員與河北軍中派系牽連最少，為了方便指揮，王彥將他們全部差到趙行德麾下聽用。

“那便用七尺長槍代替。先演習隊列行進吧?！壁w行德沉聲道?，F實和理想，權勢和制度的矛盾被他強行壓了下去，但在整訓火銃營時，趙行德對權勢的反感，卻轉化為對制度和統一近乎偏執的挑剔。他將火銃兵的基本口令規定為二十四個，軍卒從起步，行進這些基本的，到上槍刺，下槍刺，舉銃，點火，收銃，上槍刺這些重要的，到無足輕重的坐臥起行，無不被要求在口令下完成。甚至站立，坐下的姿勢也必須一致。

不能令他滿意的都頭，軍使，趙行德毫不猶豫地將他們踢走，提拔好用的代替。弓馬子弟所的十幾個人都得了提升，吳堅做了都頭，蘇文郁做了虞侯。除此之外，趙行德還大批用對軍令反應靈活的軍卒代替原來的伍長，伙長，被替換下來的人也一律退出火銃營，統制衙門幾乎用最快的度補充了兩倍的人員供他挑選，趙行德總是優先選擇那些在義學中待過的，面善的軍卒。

趙行德讓吳堅去庫藏專門為火銃營挑選既能保護頭顱，又不遮擋視線的鐵兜鏊，最后經過調換，三千軍卒更換了統一制式的鐵盔。因為火銃的有效射程比弓箭短，趙行德設想將來火銃營可能會長時間在箭雨下行進突擊，又為全營軍兵配了輕型步人甲中避箭效果最好的一種，但因為火銃營還有裝上槍刺后肉搏取勝的設計，讓鐵匠工坊在胸前加掛了整片的鐵甲。