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房俊站在五牙戰(zhàn)艦的船頭，有些后悔乘坐這種船出海。
這種五牙戰(zhàn)艦就是為內(nèi)河的水文條件建造的，吃水淺，重心高，虧得海中洲附近洋流平穩(wěn)，今日又是無(wú)風(fēng)無(wú)浪，否則隨時(shí)都有舟覆人亡的慘劇發(fā)生……
想想若是自己出師未捷舟先覆，恐怕將會(huì)成為歷史上的一大笑話。
遠(yuǎn)處的島嶼上騰空而起一條粗粗的煙柱，濃煙滾滾，房俊嘆口氣說(shuō)道：“這幫賊寇將糧食燒了，這個(gè)蓋大海也算是拿得起放得下的識(shí)時(shí)務(wù)者，知道不敵我們的水師，便果斷棄島逃走，看著這次的繳獲不會(huì)太理想?！?
一旁的孔穎達(dá)實(shí)在聽(tīng)不下去，恨鐵不成鋼的教訓(xùn)道：“此差矣！兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，豈能輕易動(dòng)之？每一兵一卒，都要用在保家衛(wèi)國(guó)之重任！此次出海，水師的目的乃是剿滅?？?，肅清航道，使得萬(wàn)千海商得意順利通行，行商天下。豈能張嘴閉嘴的繳獲、收益、利潤(rùn)，你有這等心境，與那些海寇何異？”
道德君子，最是受不得房俊這種市儈的心思，一想到這小子生生將一場(chǎng)為國(guó)為民剿匪的戰(zhàn)斗說(shuō)成大敗海寇繳獲物資……孔穎達(dá)就覺(jué)得一陣心塞。
房俊卻是比他還要悲憤……
大唐的這群大儒，人品道德的確大部分都堪稱完美，他們自己的修養(yǎng)達(dá)到了一個(gè)高尚的境界，便會(huì)要求別人也如同他們一般仁慈寬厚。
卻不知人與禽獸講道德，如傻瓜何異？
最重要的例子就是征服高句麗之后，所派遣的駐軍要依靠大唐由海路運(yùn)輸過(guò)去，消耗麋大，因此朝中的眾多大儒群起上奏，請(qǐng)求高宗皇帝將駐軍撤回，理由是國(guó)家供養(yǎng)這些駐軍完全沒(méi)有用處，那地方窮得吃不上飯，咱不能從高句麗老百姓嘴里搶吃的啊，上天有好生之德，咱們是禮儀之邦，天朝上國(guó)，只要新立一個(gè)皇帝上個(gè)表稱個(gè)臣，咱們?cè)倌昴杲o他們一點(diǎn)賞賜就行了。
到時(shí)候高句麗名義上還是咱大唐的屬國(guó)，咱又不用駐留大量軍隊(duì)，豈不是皆大歡喜？
于是，歷經(jīng)隋唐兩朝四位帝王、數(shù)十萬(wàn)健兒前赴后繼血染沙場(chǎng)埋骨異域打下了這片江山，最終漸漸丟棄，直到“安史之亂”爆發(fā)，“安東都護(hù)府”廢棄，這片土地被徹底丟棄……
其實(shí)當(dāng)時(shí)薛仁貴駐守平壤城的軍隊(duì)只有兩萬(wàn)精銳，完全可以讓高句麗當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充后勤補(bǔ)給，偏偏要講究什么“天朝上國(guó)”，講究什么“禮儀之邦”！
天朝上國(guó)怎么了？天朝上國(guó)幫你維持政權(quán)穩(wěn)定，就得白干活不吃飯？
禮儀之邦怎么了？禮儀之邦就要對(duì)一群身懷惡意的異族講究道德仁義？
簡(jiǎn)直不知所謂！
房俊覺(jué)得不能慣著這幫腐儒毛病，不然等到征服高句麗之后，這幫道貌岸然的家伙又會(huì)跳出來(lái)搞事情，便正色說(shuō)道：“《左傳》上說(shuō)：非我族類，其心必異。那么今日晚輩也要問(wèn)夫子一句：高句麗雖大，非吾族也，其肯字我乎？”
孔穎達(dá)氣得瞪眼：“老夫在跟你說(shuō)清剿海寇之事，緣何扯到高句麗身上？”
房俊不理他，自顧自問(wèn)道：“晚輩再問(wèn)一句，這些海寇該不該剿滅，高句麗該不該征討？”
“?？茉摻耍源嗣C清海疆；高句麗該剿，以此安靖邊患！可王者之師，師出有名，名正則順，你口口聲聲繳獲敵資，是何道理？”
“海寇既然該剿，為何不能以?？艿妮w重以養(yǎng)水師？高句麗該征討，為何不能用高句麗之輜重，以養(yǎng)我大唐之虎賁？帝國(guó)百姓繳納稅賦，辛辛苦苦有多不容易，為何不能以敵養(yǎng)我，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)？您說(shuō)我們是王者之師，可我要說(shuō)的是，我們更是人民之師，是大唐子民供養(yǎng)這支軍隊(duì)，我們?yōu)槭裁床荒軗寠Z敵人的輜重，以減輕大唐子民的負(fù)擔(dān)？”
孔穎達(dá)氣得胡子直翹：“強(qiáng)詞奪理，滿口胡！”
一甩袖子，進(jìn)船艙去了……
房俊嘆口氣，撓撓頭：“老頑固……”_c