土著聽說茹毛飲血，他們都是部落制。很多土著部落的生活習慣，外人并不知道。

似乎，這天底下茹毛飲血的土著，都有著一樣的通性。那就是喜歡在身上涂抹一些花花綠綠的染料，不管是本地土著，還是遙遠的印第安土著。甚至于非洲的部落，他們都是一樣的愛好。

文明，相對的落后。

或許這并不是愛好，有研究發現，在身體上繪制白色的條紋可以保護皮膚免受昆蟲的叮咬——對土著民族的人而，這些人體彩繪可對蟲媒疾病起到一定的預防作用。

棕色的塑料人體模型吸引的馬蠅數量是涂有白色條紋的黑色模型的10倍。而在對照模型中，米黃色塑料模型吸引的馬蠅數量是白色條紋模型的兩倍。人體彩繪的歷史甚至可能早于人類穿衣服的歷史。有考古學家曾在尼安德特人居住過的洞穴墻壁上發現了類似的標記。

因為馬蠅不挑食，所以它們經常會落在人體表面裸露的區域吸食血液，在吸血的間隙，可能還會將寄生蟲或蟲卵留在人體表面。

但是和這些土著居民相鄰生活的斑馬卻很少受到馬蠅的青睞，因為有研究表明，斑馬的黑白條紋圖案可以有效減少馬蠅等吸血昆蟲的叮咬。

在非洲、澳大利亞、巴布亞新幾內亞以及北美的一些原始部落中，許多部落成員經常會在自己的身體表面涂上白色、亮黃色或米色的條紋彩繪。

這些彩繪的圖案極其多樣化，一般是作為部落成員身體表面裝飾，還有的是用于表達情感，或者是為了表明個人身份的標記。

除了這些，就是裝飾或者某種圖騰的象征了。還有就是，可以利用身上的彩繪在叢林中更好的隱蔽自己，或者嚇唬野獸敵人等。

而旺財眼前出現的這群土著們，就是來自于深山密林的土著。他們頭上插著野雞翎羽，臉上用彩繪圖花了臉。

而這些土著并不是野人，他們說這當地鄉民一樣的語。只是，他們是被逼迫進山林生活而已。

之前，他們和此地的百姓一樣，一個個部落雖說是神秘，卻并非的與世隔絕。

直到張獻忠來了，將他們一網打盡逐個追殺。這些此地的獠人部落無奈，只好鉆進了高山密林之中。

如今這幾個土著，是出來打劫的。打劫過往的路人，洗劫集市村莊。他們不搶金銀，金銀對他們來說沒有什么太大的用處。

他們搶的，更多的是一些生活日用品。還有糧食肉類等東西，但是搶劫金銀的很少。

金銀，對于土著的用處不大。

鐵器也是他們的搶劫范圍，這些土著搶了東西，很快就會躲進深山密林。即便是官府，面對十萬大山的時候，也只能興嘆作罷。

這群土著看中的，是旺財騎著的高頭大馬。

“把馬留下，人走！”一名土著挺著長矛，指著馬背上的旺財說道。

旺財“嗯”了一聲：“好啊。”

嘴里說著好，旺財卻在不經意間輕提馬韁。他想瞅準機會，拍馬沖出去。

誰知，這些土著也不是傻子。很快有人發現不對勁，提著長矛擋住了他的去路：“下馬，快點！”

旺財無奈，只好勒住馬匹，然后翻身下馬。

一名土著過來，伸手就要牽過旺財的馬兒。旺財卻死死拽著韁繩不肯松手，那個土著拽了一下，便露出一口雪白的牙齒，恐嚇起來：“嗚哇嗚啊！”