此外，還有百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母等，每一幅畫都栩栩如生的描繪出了，二十四孝中的其中一個故事。

當然，這所謂的二十四孝其實只是一個比喻。映射為人子女的當孝順雙親，而非真的要提倡這二四十孝行中的故事。

這二十四孝中的故事，許多故事固然讓人感動。可有的故事則是要受到批判的，比如說埋兒奉母，東漢郭巨，原本家道殷實。父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩。

郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。”

這是細思極恐的，完全就是反面教材。當然，看這個故事不能這么理解。因為這個故事的后面，是當他們夫妻二人挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。

郭巨的行為自然不值得提倡，是需要受到批判的。可是這二十四孝的故事，則都在深刻的描繪出，我們祖先以孝為大的道德理念。

李巖和宋獻策的意思再明顯不過，以這幅畫來打動崇禎。

此時的崇禎皇帝已經油鹽不進，他對什么事都充滿了猜忌。唯獨這幅畫，或可打動他的內心。讓崇禎皇帝良心發現，兒子其實并未有什么反意。

朱興明真要造反，也完全不必等到今天。整頓三大營的時候，他完全可以趁機培養親信。當時，京城三大營，東宮衛、虎賁軍、還有錦衣衛，都在朱興明的掌控中。

那個時候的朱興明若是想逼宮，分分鐘奪了崇禎皇帝的江山。

現在朱興明征戰在外的時候，即便是他掌握天下兵馬，即便是他麾下雄師百萬。可是，他的目的是平寇殺敵。

況且，皇太子之位本就是他的。將來，皇帝之位自然而然的會落到自己身上。自己何苦敢冒大險，在史書上留下臭名昭著的一筆呢。

成祖永樂大帝朱棣，一生功勞無數。可是弒君篡位，一直都是他一生抹不去的最大污點。若想青史留名，朱興明為什么非得走這條路呢。

這個時候無需多余的解釋，朱興明回給崇禎皇帝的只有一幅畫，另外還有九個字‘將在外君令有所不受’。

這就是朱興明的態度，讓我回京絕不可能。不克四川，不徹底剿滅張獻忠，朱興明誓不還師。

必須，把這些流寇徹底的清除掉。讓大明，再無后顧之憂。

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