第1266章超時代難題

看著魏徵的馬車消失在蜿蜒的山路盡頭，房俊有些沉悶的吁出一口濁氣。

負手立于山路之旁，沿著山腳下曲折流淌的渭水，遠處蟄伏雄闊的l安城，微風細雨之中別有一番凄迷之美。

然而隱藏在這安靜寧和富庶強盛的表面之下，卻是這個民族骯臟的劣根性……

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在他看來中國只有兩種人：主子與奴才。

以奴性自處的人，得志時是主子飛揚跋扈，表現出獸性的殘忍；失意時是奴才，搖尾乞憐，對主子唯命是從，分取吃人的余羹，現出奴的卑微和無恥……

房俊覺得是有道理的。

只是這股奴性來自于何處呢？

不能簡單的歸咎于元、清等朝代外族入侵肆意凌辱的壓迫，不能全都推在儒家的“中庸之道”上頭，亦不能說是民族自身便攜帶的基因，沒有人天生就是賤人……

歸根究底，還是社會現狀造就。

家，是中華民族最獨特的思想。

在中說乃季s當中，“家”具有著無比崇高的地位和不可取代的意義，無論販夫走卒亦或是世家門閥，為了“家”，可以輕易的犧牲掉一切……

趨利避害，乃是動物之本能。中嗽謐ㄖ頻鋇饋3咳ê嶁辛轡邇瓴瘓保淌蓯凳俏弈沃āk抵吮痙擲鮮怠19髡鼙i懟察冬f睢19運腳橙酰涫狄嗍俏蘅贍魏危謖飧雎さ淖ㄖ粕緇岬敝校詡抑猩嫌欣舷掠行∈保翟謔俏蘅珊穹牽訓婪塹靡斯瞧奐移迫送觶潘閌怯12酆煤海

而自古以來的“奴籍制度”，卻將這份“奴性”愈發的深刻下去。

漢晉隋唐以降，“奴籍”是一直存在的，到了兩宋之時稍稍緩解，文人地位的提高、寒門士族的崛起使得百姓的思想得到解放，可是隨之而來的便是崖山絕響、神州陸沉，整個民族淪陷于亙古的黑暗之中，那將將興起的文明便徹底的泯滅在異族的彎刀鐵騎之下。

明太祖雖然驅除韃虜復我中華，可是采取的依舊是高壓的政策治理國家。及至明朝末年內閣制度的興起將民智漸漸解放出來，那一絲絲星星之火即將燎原，卻又遭受到異族入侵之殘酷統治……

大清入關將近三百年，漢人就在大清的鐵蹄下茍延殘喘了將近三百年，脊梁斷了、骨頭軟了、魂魄散了。哪怕民閃17耍吶驢谷倮耍吶灤輪繞鵒耍墑侵謝褡宓耐日酒鵠戳耍榛耆椿構蜃擰

“奴性”是一種思想的桎梏，直接導致了中華文明傳承的斷絕。

如何解放思想、消除“奴性”？

這是世紀難題，房俊這個上輩子的小官僚沒能力做得到，甚至找不到準確的方法。

但是他覺得，這應當從培養漢人的擔當做起。

消除專制是不可能的，可若是每一個漢人都是堂堂正正頂門立戶，這種“奴性”生存的土壤是不是會小得多？

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渾然不覺身后一輛裝飾華麗的馬車慢悠悠的接近，車簾微微掀開，伸出一只欺霜賽雪的纖纖玉手，輕輕揮動，制止了前邊的侍衛想要將房俊這個“路人”驅散的打算……

馬蹄nn，車輪轆轆，華麗的馬車就這么慢悠悠的在房俊身邊路過。

房俊心思飄忽，目無焦距，渾然沒有意識到這輛錯身而過的馬車。

更沒有注意到飄蕩的車簾后那一張如花似玉的清麗玉容……

房陵公主看著卓立路邊的房俊，疑惑道：“這小子犯了什么病，居然淋著雨站在路邊？”

馬車交錯，長樂公主清晰的見到房俊臉上那糾結的美貌、沉重的神情。

微微咬了咬嘴唇，對房陵公主的話語充耳不聞，心中卻是奇怪，是遇到了什么樣的難題，才能夠令房俊這樣才華橫溢的年青俊彥這般迷惑？

當真是沒想到，看似灑脫不羈的房俊居然也有這般凝重的時刻。