房俊理所當(dāng)然道：“自然是交于你們陸家的，如此好事，怎么能不照顧好朋友呢？”

陸孝愚自動過濾了房俊話語中的“好朋友”這個詞，追問道：“那些普通的紙張呢？”那些竹紙雖然質(zhì)量差一些，但是產(chǎn)量大啊！現(xiàn)在只是這一處工坊，可以想見，只要工序確定，房俊是一定會加大產(chǎn)量的，這里頭的利潤并不比上品的竹紙差！

而且紙張的大規(guī)模制造，對于陸家的地位上升非常顯著！

房俊搖頭說道：“做人莫貪心，那些品質(zhì)一般的竹紙，便交給其余的士族吧，你們陸家自己是吃不下的……”

把錢全都揣進自己的口袋里固然很過癮，但是吃相太難看，難免就引起羨慕嫉妒。陸家現(xiàn)在不必往昔，實力大損之后就算能將這些竹紙行銷到江南各地，但是引起其余士族的敵視是難免的。

況且陸孝愚也明白，房俊是打算用龐大的利潤來逐漸瓦解江江南士族的聯(lián)盟，不僅僅要瓦解各家對他的敵視和掣肘，更要一一將其收服，為己所用。

這是一盤分化與拉攏的大棋，很大程度上決定著房俊在江南的戰(zhàn)略是否能夠達成，區(qū)區(qū)金錢利益，他自然完全不看在眼中。

陸孝愚衷心敬服。

房俊才多大年紀(jì)？就是這么一個紈绔子弟，卻已經(jīng)超脫出金錢享樂的范疇，開始向著人生的最高境界攀登，而且早已經(jīng)走在了大多數(shù)同輩人的前面，前程似錦。

而自己呢？

陸孝愚黯然神傷，原本興奮的神情迅速萎靡下來，精神不振……

*****

《詩經(jīng)?大雅?卷阿》有：“鳳凰鳴矣，于彼高崗。梧桐生矣，于彼朝陽”，用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象征品格的高潔美好。前幾年剛剛過世的大儒永興縣公虞世南早年間曾有一首詩《蟬》，其中道“垂q飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”，這首托物寓意的小詩，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好。

可見自古以來，梧桐皆為高潔之象征，便是后世亦有“栽得梧桐樹，引來金鳳凰”的說法，是以顧氏在十年前將建于蘇州府衙大街上的宅邸之內(nèi)遍栽梧桐，喻意‘栽桐引鳳’，讓顧氏能多出些賢才，恢復(fù)祖宗之榮光……

顧璁跪坐于花亭之內(nèi)，看著眼前茶幾上的那一封請柬，愁眉不展，心事重重。

最早跟從孫權(quán)的江東世族代表顧雍，在孫權(quán)擔(dān)任會稽太守之時，便一直輔佐。當(dāng)時孫權(quán)雖然為會稽太守，卻并，不之郡，只是以顧雍為丞，行太守事，討平寇賊，郡界寧靜，吏民歸服。自那時起，顧家的祖宅便一直在會稽郡，幾百年來，未曾更改。

然而隨著大唐立國，國力漸漲，會稽郡的江南大后方地位依然不復(fù)存在，反而是海貿(mào)、海鹽的興旺，使得吳郡之地的首要蘇州日益繁榮。因此，顧家動用大量人力物力，在蘇州漸次布局，隱隱使得家族之實力漸漸雄厚。

這一處位于蘇州府衙大街上的府邸，便耗費了無數(shù)人力物力，以此顯示顧家之興盛，以及隱隱趕超江南士族之首蕭氏的勢頭。

但是顧家上下卻心中有數(shù)，哪怕是顧家的實力更上一層樓，暫時也無法撼動蕭氏的地位。原因無他，只是因為顧家在朝中實力太弱、亦無奧援之故……

窗外微風(fēng)輕拂，樹葉婆娑。

十幾年來，當(dāng)年栽植的梧桐俱以成材，茂盛的枝葉遮天蔽日，七八丈高的筆直樹干、葉茂根深，夏天時已經(jīng)可以連成一片延綿綠蔭，可為樹下打馬吊、斗蛐蛐的宗親們遮陽了。

然而顧氏的后代，卻未能如梧桐樹一般成材……

顧璁郁郁的嘆了口氣。