“就算是剛剛成為后天的武者，也能活到八十歲！”阿布篤定，“這還是因?yàn)榇蠖鄶?shù)武者體內(nèi)有暗傷導(dǎo)致的，若練武勞逸結(jié)合，和人打斗沒(méi)有損傷根基，甚至可以活到一百二十歲以上！”

“若是宗師、人間絕頂，能活的更久！”

和九州不同，環(huán)宇世界的武者經(jīng)常生死搏斗，再加上武道傳播閉塞，大多數(shù)武者練武方式都有缺陷，導(dǎo)致他們老了以后，經(jīng)常受到暗傷等病痛折磨。

即便如此，也比現(xiàn)在四十五歲就算高壽的強(qiáng)上太多。

一生平安，活到一百二十歲，說(shuō)明這方世界的武道是有可取之處的，可以讓人洗去后天濁氣，接近先天嬰兒之體。

“這里有酒樓，咱們邊吃邊說(shuō)，我請(qǐng)客。”白宏圖是個(gè)不會(huì)虧待自己的人，探索其他世界，要從飲食文化入手。

“你有錢(qián)？”

“開(kāi)玩笑，沒(méi)錢(qián)還不能變出錢(qián)？”白宏圖撿起路邊一塊石頭，輕輕一點(diǎn)，就變成一塊金子。

這并非幻術(shù)，而是涉及到物質(zhì)變化的點(diǎn)石成金之術(shù)。

當(dāng)然，點(diǎn)金成石也行。

不過(guò)這種法術(shù)不能流傳，不然很容易造成經(jīng)濟(jì)失衡。

白宏圖發(fā)現(xiàn)這里的人也用金銀做貨幣。

九州也不全都是用靈石做貨幣，凡人們一般會(huì)用銅板、金銀交易，買(mǎi)賣(mài)生活物品和最低等的修行物資，例如靈藥宗推出的低價(jià)丹藥，白銀就能購(gòu)買(mǎi)。

練氣四到六層的修士把金銀和靈石混著用，購(gòu)買(mǎi)好一些的修行物資，到了練氣七層，才會(huì)將靈石作為真正的流通貨幣，在修士之間交易使用。

一進(jìn)入酒樓，食客們就注意到這一行人。

主要是注意到玉隱。

無(wú)論身處何地，人們都會(huì)注意到玉隱的絕美容顏和高貴氣質(zhì)。

“看看吃什么。”

酒樓的菜單就是掛在墻上的木牌，阿布掃視一遍，一臉茫然。他不認(rèn)識(shí)這里的文字。

“你就非戳人家痛處。”江離給白宏圖傳音，帶有責(zé)備之意。

白宏圖這才想起來(lái)，在人皇殿的時(shí)候，姬止跟自己說(shuō)過(guò)，這里的世界經(jīng)過(guò)大變，語(yǔ)都和阿布說(shuō)的不一樣。

“我的錯(cuò)，我的錯(cuò)。”白宏圖把店小二叫過(guò)來(lái)，將金子交給他，用這個(gè)世界新語(yǔ)說(shuō)道，“這里所有的菜我都要一份。”

店小二見(jiàn)到這一大塊金子，兩眼發(fā)光。

“客官您等好。”

江離三人有神識(shí)在，靈臺(tái)龐大，學(xué)會(huì)新的語(yǔ)輕而易舉，而阿布只能一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)。

“我道歉。”白宏圖點(diǎn)在阿布額頭，阿布頓時(shí)覺(jué)得身體一輕，六識(shí)清晰，周?chē)囊慌e一動(dòng)都逃不過(guò)他的六識(shí)，他甚至可以看清十米遠(yuǎn)木柱上的紋路。

何止是眼觀六路耳聽(tīng)八方，阿布現(xiàn)在都可以蒙著眼，根據(jù)氣味分辨出人和人的不同。

阿布的意識(shí)也十分活躍，可以迅速搜集周?chē)閳?bào)，做出處理，根據(jù)他人對(duì)話，整理出新語(yǔ)的邏輯。

阿布很快就學(xué)會(huì)這個(gè)世界的語(yǔ)。

“這是人間絕頂才有的六識(shí)皆開(kāi)！”阿布吃驚。

原本到了元嬰期才能開(kāi)發(fā)靈臺(tái)，白宏圖為了表示歉意，提前將阿布的靈臺(tái)開(kāi)發(fā)，六識(shí)清晰，不過(guò)是靈臺(tái)擴(kuò)張的附屬品。