陳平安返回客棧，發現不但裴錢沒睡，額頭貼著符箓正在吹著玩，畫卷四人齊聚一屋，同樣在等著文武廟的結果。

陳平安有些奇怪，他們一行人從桐葉洲中部走到寶瓶洲東南的青鸞國，生死大戰都經歷了那么多場，照理說不該對小小縣城的文武兩廟感興趣，即便小地方有那么一陣妖風妖雨，卻注定掀不起大的波瀾，陳平安很快想明白其中關節，極有可能今晚是自己的學生崔東山第一次“出手”，想必魏羨隋右邊他們都比較在意。

落座后，朱斂已經遞上茶水，陳平安坦誠道：“確實是有人對文武廟動了手腳，崔東山會處理穩妥，不會耽擱明天的行程。”

隋右邊的性子最為直來直往，直截了當問道：“這個崔東山，真是你的學生？”

陳平安摸了摸裴錢的腦袋，要她先去睡覺，裴錢卻說睡不著，怕鬼，還說自己睡相不好，喜歡踢被子，到時候給額頭那張符箓蹭掉了，鬼魅妖怪有了可趁之機，豈不是保護不了隋姐姐。

因為陳平安關于符箓一事，對裴錢提及過些規矩和忌諱，比如符箓既是跋山涉水的護身符，能夠震懾邪祟，讓一些末流山水神祇、鬼物心生敬畏，可同時又是一盞明燈，容易引來某些不懼陽間罡風的厲鬼的額外覬覦與仇視。

陳平安便沒有強求裴錢立即去隔壁睡覺，對隋右邊道：“雖然一開始是崔東山死皮賴臉湊上來的，可如今他確實是我的學生，這一路上，你們應該大致了解他的脾氣，是個挺自負的人，只要你們不招惹他，崔東山就不太會主動設計你們。許多行走浩然天下的條條框框，例如先前我跟裴錢所說的欺山不欺水，入廟拜佛之時、人多不必等，這些其實是當初我跟他一起游歷的時候，崔東山跟我講的。”

其實陳平安沒有把話說得太直白，大概在少年皮囊的大驪國師眼中，從藕花福地走出的畫卷四人，還不值得他動歪心思。

只是這種大實話太傷人，陳平安就沒好意思說。

就像重逢那天，崔東山開門見山就先說了杜懋那副仙人遺蛻一事，嘴上求著陳平安慷慨解囊贈予遺蛻，崔東山心里未必如何看重。

崔東山愿意糾纏他陳平安，真正的視野所及，可能都不在他身上，一直在極其遙遠的陰影中和帷幕后，是已逝的齊先生，是沒了身軀體魄，畫地為牢與整座浩然天下“合道”的文圣老秀才，是已經飛升去了天外天、跟道老二掰手腕的阿良，是如今坐鎮白玉京五城十二樓的道家掌教陸沉。

大驪能夠建造出那座仿制白玉京的劍樓，就已經有陰陽家和墨家的身影，加上真武山和風雪廟作為寶瓶洲的兵家祖庭，尤其是前者，早就與大驪牽連頗深，加上最南端那座商賈繁榮的老龍城，三教之外最有實力的諸子百家當中，除了法家、縱橫家尚未露面，大驪王朝其實已經獲得許多一洲之外許多勢力的青睞。

這才是大驪宋氏吞并寶瓶洲半壁江山的底氣所在。

大驪鐵騎，藩王宋長鏡，是表面上打江山的，而如何守江山，更考驗大驪王朝的手腕和底蘊。

這些事情，是陳平安在藕花福地見過一段段歷史歲月、一截截光陰長河后，自己琢磨出來的，離真相可能還有些差距，但是大方向應該不會有錯。

而大驪王朝南下這一整盤棋，牽涉到那么多復雜勢力，具體籌劃、幫助大驪宋氏“萬事俱備”之人，正是那個留在武廟的“白衣少年”。

如今回頭來看，陳平安在寶瓶洲的游歷，北方的大隋和藩屬黃庭國，中部的彩衣、古榆和梳水國，再到最南邊的老龍城，每一步，其實都落在了國師崔瀺的棋盤中，就沒有走出過棋局，只是崔瀺和崔東山這魂魄分離、各披皮囊的一老一少兩國師，沒有再搭理他陳平安而已。

盧白象笑問道：“這位崔先生，是一位修為高深、返璞歸真的修道之人？”

陳平安不知如何作答，只能說道：“曾經是正兒八經的儒家門生，家鄉在寶瓶洲，后來去中土神洲求學，以前修為境界……比較高，不過后來跌過境界，如今是練氣士第幾境，我看不出來，也沒有問他。”

朱斂笑瞇瞇道：“之前聽聞少爺說那世間大修士，體魄堅韌，絲毫不輸煉神三境的純粹武夫，不曉得這位少年面相的山上神仙，拳法如何？若是有法寶傍身，不知能否破得了魏羨的那副甘露甲。”

陳平安笑道：“丑話說前邊，你們誰愿意去試探崔東山，我肯定不攔著，只不過后果自負。”

裴錢小聲道：“我可不敢跟他爭開山大弟子，以后就喊他大師兄好了。”

崔東山推門而入，氣呼呼道：“小妮子，你咋背后罵人？！誰是你大師兄，你才是大師兄，好好說話！”