而歷史乃文化之根源，掐斷歷史，文化自然無(wú)從談起。
除去源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未斷絕傳承的華夏文明之外，其余無(wú)論東西方都在拼了命的編造、篡改歷史，何也？就是為了證明自家歷史傳承之存在，有了傳承，才有今時(shí)今日之文明。
沙漠里不會(huì)平白無(wú)故的開(kāi)出花朵，無(wú)根無(wú)源，花朵從何而來(lái)？
為了避免他們所謂的文明最終被證實(shí)皆乃華夏之分支，甚至他們祖宗的種種“文明”皆竊取自華夏，他們必須完善自己的歷史。
即便明知是偽造、篡改、甚至竊取，也必須去那么做。
反正謊說(shuō)上千次萬(wàn)次便會(huì)成為真理，過(guò)去五十年、一百年，誰(shuí)還繼而今日之真?zhèn)危?
倭國(guó)的歷史本就亂七八糟、恣意編造，既然未來(lái)他們自己造得，為何不能現(xiàn)在就替他們?cè)斓茫?
草雉劍、八尺瓊勾玉、八咫鏡這些東西如今根本就不曾出現(xiàn)在倭國(guó)王宮之內(nèi)，民間倒是有一些關(guān)于此的傳說(shuō)，卻無(wú)人將其當(dāng)回事……直至《古事記》《源平盛衰記》等書(shū)編撰完成，才從神話一躍而成為歷史。
世界上但凡文化貧瘠之民族，因歷史之匱乏、淵源之混沌，便不得不將神話傳說(shuō)當(dāng)做真正的史實(shí)，以此愚人、愚己，編造一個(gè)文明燦爛、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)之假象……
如今的倭人哪里有這般高端之認(rèn)知？
聽(tīng)聞房俊個(gè)人愿意出資，且組織大唐的文人才子幫助編撰史書(shū)，在場(chǎng)倭人紛紛大喜，阿諛諂媚之此起彼伏、不絕于耳。
能夠有一本關(guān)于倭國(guó)的史書(shū)已是不易，且還能攀附上大唐、使倭人與華夏“同出一脈”，那就是驚喜了。
房俊笑了笑，續(xù)道：“其四，倭國(guó)此后所有書(shū)籍之編撰，無(wú)論是公開(kāi)發(fā)行亦或私人收藏，必須取得禮部之指導(dǎo)、規(guī)范與監(jiān)督，并且予以審核通過(guò)，否則將視為非法，最高甚至有可能被認(rèn)定為‘謀逆’，編書(shū)之人家產(chǎn)抄沒(méi)，夷三族。”
“這個(gè)……”
幾個(gè)倭人遲疑猶豫起來(lái)。
雖然他們并未有歷史受人掌控之認(rèn)知，但卻本能的察覺(jué)到危險(xiǎn)。
文化何以承載、傳承？
自是在于書(shū)籍。
華夏何以在王朝更迭之中一次又一次的沉淪、崛起？
便是因?yàn)槿A夏有著無(wú)以計(jì)數(shù)的書(shū)籍承載著祖輩的智慧，后代子孫能夠從書(shū)籍之中學(xué)習(xí)祖輩的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，即便國(guó)家淪為廢墟，也能通過(guò)這些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)快速?gòu)?fù)興。
可如果倭人之書(shū)籍受到大唐的全面掌控，會(huì)是什么好事嗎？
房俊面色和煦，笑著道：“諸位不必糾結(jié)，因?yàn)檫@不是談判，而是通知，我所列出這幾條倭國(guó)必須無(wú)條件接受，否則一切免談，吾等馬上乘船返回大唐，倭國(guó)將會(huì)受到皇家水師最為嚴(yán)厲之制裁。”
徹底掘斷倭人的傳承才是大事，至于相互通商、政治體制等等，則微不足道。
那些自有禮部官員前來(lái)與倭人洽談。
不過(guò)無(wú)論大唐開(kāi)出何等條件，倭人都沒(méi)有商討或者拒絕的能力，自今而后，倭國(guó)諸島必將全部淪陷于大唐的統(tǒng)治之下……
物部足利等人無(wú)奈，面對(duì)房俊的強(qiáng)勢(shì)，他們束手無(wú)策，毫無(wú)反抗之余地。
“太尉之條件，吾等只能遵從，但還請(qǐng)大唐出兵幫助倭國(guó)驅(qū)除蝦夷人，恢復(fù)倭島之完整。”
倭人能夠接受大唐之統(tǒng)治，即便自己親手葬送王位傳承、從此淪為大唐之附庸，因?yàn)榇筇谱銐驈?qiáng)大，強(qiáng)者需要尊重。但蝦夷人不行，作為世世代代以供倭人驅(qū)策、奴役之奴隸，豈能占據(jù)倭國(guó)之半壁？
房俊斷然拒絕：“這必然不行，大唐乃天朝上國(guó)，要承擔(dān)各族和諧發(fā)展、共存之責(zé)任，世間所有民族無(wú)論強(qiáng)大、弱小皆一視同仁，彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)！蝦夷人祖祖輩輩與倭人一同生活在這片土地上，卻被倭人驅(qū)逐至寒冷貧瘠的蝦夷島，仍然殺戮、奴役、欲使其滅族血嗣、斷絕苗裔……這是大唐絕對(duì)不會(huì)允許的。為了保障弱小民族之利益，倭國(guó)將會(huì)在大唐統(tǒng)治之下、各族和平共存。”
制造矛盾、激發(fā)矛盾，這是上位者施加統(tǒng)治的不二法門，有矛盾便會(huì)有斗爭(zhēng)，有斗爭(zhēng)便能分強(qiáng)弱，扶持弱者、打擊強(qiáng)者、維系平衡，如此才能高枕無(wú)憂。
物部、蘇我、大伴三人面面相覷，很是挫敗、沮喪。
原本興致勃勃前來(lái)與唐人談判，意欲為自己、為家族、為倭國(guó)爭(zhēng)取更多利益，甚至做好了如何出賣國(guó)家、如何換取利益的預(yù)案，孰料碰上房俊如此之強(qiáng)盛，根本沒(méi)有任何討價(jià)還價(jià)之余地。
與其說(shuō)是談判，倒不如說(shuō)是單方面前來(lái)聽(tīng)取命令……_c