唐初的時候，科舉尚未形成定制，官員的出仕大多數(shù)還是依靠推薦、征辟，世家大族掌握著大量的重要職位?！?

但是千萬不要以為這種官員的選拔體制選上來的官員都是不學(xué)無術(shù)、尸位素餐的二世祖，相比于普通百姓，無論學(xué)識還是素質(zhì)上，這些世家豪族的后代都更為優(yōu)秀。

在這個信息、交通、以及印刷技術(shù)極其落后的時代，教育資源是嚴(yán)重失衡的。世家大族依靠著人脈、財富、學(xué)識，堆積起龐大的教育體系，對下一代進行精英教育。而尋常百姓人家生計尚且艱難，即無余財、也無精力去學(xué)習(xí)知識。

此消彼長之下，世家豪族自是一代比一代優(yōu)秀。

在場的外地官員，都算得上是飽學(xué)之士，即便再不學(xué)無術(shù)，自幼生長在學(xué)識的氛圍之下，也不是山野村夫可以相比。

作詩或許作不出來，但是鑒賞能力絕對是有的。

房俊這詩一出，才思敏捷者自是瞬間便領(lǐng)會此詩的精髓，以及房俊背后的意圖，思維遲鈍一點的，稍一思索，也是領(lǐng)會。

如何讓一個人的名字流傳千古？

最直接的辦法有兩個，一是干一件轟轟烈烈天下側(cè)目的大事，不需要前無古人后無來者，起碼也得震動一時；另一個，便是將這個人的名字寫入書籍，與文章不朽……

顯然，房俊作的就是后者。

這個時代，還不是唐詩絢爛名作迭出的時代，經(jīng)歷了隋末的動蕩，社會剛剛穩(wěn)定，文學(xué)同財富一樣，尚需緩緩的累積。

是以，房俊的這《賣炭翁》讓眾人心頭一震！

文字固然淺顯直白，沒有華麗的詞匯堆砌出絢爛的效果，但平淡中卻蘊含著靈動的韻律，而且之有物、骨肉豐滿！

開篇四句，寫賣炭翁的炭來之不易。

“伐薪、燒炭”，概括了復(fù)雜的工序和漫長的勞動過程，而“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，生動的刻畫出賣炭老翁的肖像，寫出了勞動的艱辛，簡直絕了！

“南山中”點出勞動場所，“南山”是哪里？自是“欲投人處宿，隔水問樵夫”的終南山，那里豺狼出沒，荒無人煙。在這樣的環(huán)境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好容易燒出“千余斤”，每一斤都滲透著心血，也凝聚著希望。

這是鋪墊。

“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。”這一問一答，不僅化板為活，使文勢跌宕，搖曳生姿。

依然鋪墊。

“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”堪稱神來之筆，這簡直是是膾炙人口的名句啊……

“身上衣正單”，自然希望天暖。然而這位賣炭老翁是把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上的，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得抖的時候，卻一心盼望天氣更冷。賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動，只用十多個字就如此真切地表現(xiàn)了出來，又用“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。

繼續(xù)鋪墊！

“夜來城外一尺雪”，這場大雪總算盼到了，也就不再“心憂炭賤”了！“天子腳下”的達官貴人、富商巨賈們?yōu)榱巳∨?，不會在微不足道的炭價上斤斤計較。