第48章

待掌聲停止,林若初有些緊張的心情也舒緩了很多,她深吸一口氣繼續(xù)說道所以一開始他的選擇就是有排序錯誤的,也許這跟他的生活環(huán)境有關(guān),他的誤區(qū)還在于將現(xiàn)實生活裝在頭腦里,而把藝術(shù)放在生活中,當(dāng)你的物質(zhì)生活支撐不起你的理想時,那是一種悲哀,列夫托爾斯泰說：人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。

林若初說完停頓看著臺下的所有人。

禮堂中一片安靜,臺下的人一個個緊張的看著林若初,不懂林若初說一個論證,為何又要用另一個論證去否決。

林若初一笑,不急不緩的說道但是我們知道在他還沒有將理想發(fā)展成現(xiàn)實的時候,沒有受到理想的牽引,他最初的生活蕭索,無趣,甚至多次失業(yè),另他對生活無望,迷茫,這就是他前期沒有堅定自己對理想的追求,屠格涅夫說,生活中沒有理想的人是可憐的,后來舉世聞名的著名畫家vangogh,不正是影響他一生的理想,對藝術(shù)的執(zhí)著嗎

他因為藝術(shù)放棄了物質(zhì)生活,可是藝術(shù)也是一種生活,最后支撐他繼續(xù)走下去的理由就是他的理想,如果他放棄了自己的理想,那么也就沒有著名畫家vangogh了。

幾十秒的沉寂后,林若初又道對于之前我提到的,如果vincentwillemvangogh放棄自己的理想,就沒有現(xiàn)在的他。

可是,當(dāng)他擁有較高的物質(zhì)生活時,他可以做自己想做的事,他還能通過物質(zhì)給與自己理想的支持,或許他還能成名的更早,你翻閱歷史有多少皇帝,多少官員,現(xiàn)代有多少創(chuàng)業(yè)者,在公司打拼的人,哪個不是先立足立業(yè),有了基本保障才去下限自己的業(yè)余愛好。