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    第68章 扶蘇反對(duì)儒家傳揚(yáng)天下

    咸陽宮大殿之內(nèi),莊嚴(yán)肅穆。

    趙凌頭戴通天冠,身著黑色朝服,身姿挺拔地端坐在龍椅之上,目光如炬,俯瞰著殿下群臣。

    扶蘇雖尚無具體官職在身,但趙凌特意安排他坐在下首極為尊崇的位置,參議朝堂政事。

    其所處之位,尊崇程度僅次于丞相之位。

    令人意外的是,即便如蒙武、王綰這般朝堂重臣,對(duì)此也未提出任何異議。

    在這咸陽城中,各方勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié),彼此交織滲透,消息傳播極為迅速。

    朝堂之上,除了扶蘇與儒家門生之外,已有不少人知曉常奉府內(nèi)發(fā)生的種種事宜。畢竟咸陽城就這么大,沒有絕對(duì)能封鎖住的秘密。

    然而,這些人都心照不宣,紛紛裝作毫不知情的模樣。

    “朕今日召諸位愛卿前來,是有要事商議。”趙凌的聲音在大殿中回蕩,沉穩(wěn)而有力。

    “朕決定,若有人能讓十戶人家皆能吃飽穿暖,或是能教導(dǎo)百人識(shí)字,并默寫任何一本學(xué)術(shù)典籍者,皆可將此事上報(bào)于朕。

    朕將親自撰寫其生平事跡與功績(jī),命人在當(dāng)?shù)亓⑾鹿Φ卤瑢⑵涫论E鐫刻于上,以供后世之人瞻仰銘記。”

    相較于在常奉府所說的內(nèi)容,此次在朝堂上,趙凌特意增加了一點(diǎn):任何學(xué)術(shù)典籍,而非局限于儒家典籍。

    這看似只是簡(jiǎn)短的一段話,卻讓整件事的意義發(fā)生了巨大的變化。

    卻意味著,并非只有儒家門生才有機(jī)會(huì)參與此事,諸子百家、士族勛貴等各方勢(shì)力,都能投身其中。

    孔鮒和淳于越等儒家眾人,自然也聽出了其中的深意,但他們實(shí)在找不到合適的理由進(jìn)行反駁。

    畢竟當(dāng)著滿朝文武的面,眾多勛貴皆在,若是只允許儒家做這件事,儒家恐怕瞬間就會(huì)成為眾矢之的。

    孔鮒和淳于越暗自揣測(cè),覺得趙凌也是無奈之舉。他們認(rèn)為趙凌原本是想獨(dú)尊儒家的,只是扶蘇提出了不同意見,當(dāng)著勛貴世家的面,趙凌不得不做出這樣的調(diào)整。

    甚至他們覺得,趙凌這樣做還是在為儒家考慮。

    如此“圣明”且照顧儒家的君主,他們實(shí)在沒有理由不忠心效命。

    一旁的扶蘇靜靜聽著,心中微微一怔,看向趙凌的眼神也不禁發(fā)生了變化。

    在扶蘇看來,若是任由儒家一家獨(dú)大,假以時(shí)日,百姓受了儒家的恩惠,鄉(xiāng)里郡里的功德碑上都刻著儒家門生的名字,那么儒家的影響力將會(huì)急劇膨脹。

    屆時(shí),朝堂上儒家提出的建議和做出的決定,趙凌必然需要慎重考量。

    儒家雖不掌握兵權(quán),可一旦其計(jì)劃實(shí)施,便會(huì)掌控底層的輿論導(dǎo)向,甚至控制百姓。如此一來,郡縣鄉(xiāng)里的官員又該如何應(yīng)對(duì)呢?

    正如淳于越等人突然覺得扶蘇不似之前那般親近,扶蘇此刻也對(duì)儒家有了新的看法。

    尤其是在被貶到上郡冷靜了一段時(shí)間后,又經(jīng)歷了嬴政駕崩,以及近兩日儒家門生對(duì)他的態(tài)度轉(zhuǎn)變,這讓扶蘇開始對(duì)儒家的理念產(chǎn)生了質(zhì)疑,進(jìn)而認(rèn)真思考一個(gè)問題:為何父皇生前要大力打壓儒家呢?

    以扶蘇的聰慧,只要不再對(duì)儒家抱有不切實(shí)際的幻想,站在皇帝的角度去思索,其中的緣由便不難理解。

    嬴政一心想要以法治國(guó),削弱儒家的影響力,從而實(shí)現(xiàn)思想上的統(tǒng)一。

    而趙凌之前在常奉府宣稱要以儒學(xué)為尊,還打算讓儒家門生在鄉(xiāng)里郡里建立功德碑以名留青史,這顯然與嬴政之前推行的政令背道而馳。

    真要是按照趙凌所說的去做,不出十年,儒家在大秦的影響力恐怕將足以動(dòng)搖大秦的根基。

    “諸位愛卿對(duì)此可有異議?”趙凌面色沉著,可內(nèi)心卻暗自欣喜,他其實(shí)就盼著有人站出來反對(duì)。

    一旦有人提出反對(duì),他就正好順勢(shì)允許不止儒家一家去做這件事。

    大秦的勛貴眾多,有錢又有學(xué)識(shí)的世家大族更是不少,他們?cè)鯐?huì)眼睜睜看著儒家一家獨(dú)大呢?

    大家相互競(jìng)爭(zhēng),形成“內(nèi)卷”之勢(shì),這才是趙凌真正期望看到的局面。

    正所謂求上得中,如今在扶蘇提出異議之后,這樣的局面儒家依舊能夠接受,說不定在他們心中還對(duì)趙凌感恩戴德呢。

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