正文第一百零六章正本真跡

“沈度是永樂年間的人，而且他之所以能被明成祖朱棣召入翰林院，任侍講學(xué)士，就是因為其寫的一手好字，所以在這里我能斷定，沈度肯定是參與了對《永樂大典》的編撰和抄寫工作的……”

余宣的思路很清晰，清晰到只要能認定這本《永樂大典》上的書法真是沈度書寫的，那么這一本《永樂大典》就將成為這數(shù)百年來第一本出現(xiàn)在世間的永樂年版本。

“余老，會不會是后人模仿沈度筆跡寫出來的呢？話說后世可是有不少善于模仿的書法家啊……”這次說話的是謝清陽，為了證明這本是后世抄本，謝清陽甚至開始質(zhì)疑起了余宣。

聽到謝清陽的話后，余宣搖了搖頭，說道：“不會是后世抄寫的，我剛才說的是書法本身，現(xiàn)在我給大家說一下這本《永樂大典》的特點……

余宣將鼻端湊到了書頁上，深深的吸了口氣，頗有些陶醉的說道：《永樂大典》書葉大多都是采用雪白、厚實的樹皮紙，翻開書發(fā)出淡淡書香，十分講究和美觀，離得近的朋友可以過來聞一下，歷經(jīng)數(shù)百年還是可以聞到一種淡淡香味的……”

聽到余宣的話，周圍的幾個人頓時搶上前一步，不過他們都知道規(guī)矩，沒有一個人伸出手，而是將鼻子湊到距離書頁很←，..近的地方，學(xué)著余老剛才那樣深深的吸了口氣。

“沒錯，是有股子樹皮紙的香味……”

“嗯，歷經(jīng)數(shù)百年還能殘留下這種味道，可見當時對材質(zhì)要求之高了……”

在聞過那本書的味道之后，凡事聞過的人都開始傾向于余老的論證了，現(xiàn)在在他們眼里。這一冊《永樂大典》極有可能就是現(xiàn)世僅存的一本了。

“余老，據(jù)我所知，《永樂大典》的書衣和封皮可不是這樣子的吧？”

聽到已經(jīng)有人轉(zhuǎn)了口風(fēng)，謝清陽卻是不肯罷休，由于以前也進過一些《永樂大典》的印刷版來賣，所以謝清陽對其還是下了一番功夫的。

古籍的書衣就是現(xiàn)代書籍的封面。因為像人穿的衣服一樣包裹在書的外面，就有了“書衣”這個形象的稱呼。

《永樂大典》的書衣用多層宣紙硬裱，最外面有一層黃絹連腦包過，顯得格外莊重，這種很像現(xiàn)代書籍的裝幀形式叫做“包背裝”，是元朝和明朝前期書籍裝幀普遍采用的方式。

從這一點上提出質(zhì)疑，說明謝清陽對《永樂大典》還是非常了解的，后世抄寫的《永樂大典》雖然也很難精致，但余老手中的這一本。顯然達不到記載中所提到的要求。

“我還要再看看……”余宣并沒有反駁謝清陽的話，因為這也是他百思不得其解的一點。

余宣知道，《永樂大典》的書衣都是用多層宣紙硬裱出來的，最外面有一層黃絹連腦包過，格外莊重，這種很像現(xiàn)代書籍的裝幀形式叫做“包背裝”，是元朝和明朝前期書籍裝幀普遍采用的方式。

但是這一冊《永樂大典》的書衣要顯得更加的厚，而且書衣的色澤也和記載中的《永樂大典》略有不同。這也是之前很多人掃了一眼就沒有再繼續(xù)關(guān)注的原因。

“明白了，我明白了……”拿著那本《永樂大典》看了好一會。余宣忽然眼睛一亮，忍不住大聲喊了起來。

“余老，您明白什么了？”