畢竟婦好之墓里面的墓葬品沖擊力實(shí)在是巨大。
小道士們呆若木雞。
總說自家神話厲害厲害，你有本事讓神話人物打一架啊你！
不好意思，我們真打了。
衛(wèi)淵沉思之后，覺得還是不要帶著的比較好，道：
“那這些北印度神系所擅長(zhǎng)的神話概念呢？總是有一兩個(gè)吧？”
“比如那個(gè)概念上特別強(qiáng)大的由伽創(chuàng)世，輪回之概念。”
“他們神話里面的輪回由迦里面分為四個(gè)階段，吉利多由迦、特雷多由迦、德伐波迪迦和迦利由迦，四由迦時(shí)間依次縮短，人的道德和生理狀況也依次降低，直至最終創(chuàng)世。”
老人沉默，然后尷尬回答：
“你知道，衛(wèi)淵，最初的古印度文明在一千年后就給滅了。”
“經(jīng)歷了戰(zhàn)斗，融合，他們變成了最底層的百姓，那些滅了他們的人創(chuàng)造了新的文明，然后過了一段時(shí)間，公元前6世紀(jì)中期，給波斯帝國(guó)的締造者居魯士大帝滅了。”
“然后又過了一段時(shí)間，又給大流士大帝給入侵了，這兩個(gè)時(shí)間太近了，其實(shí)是可以認(rèn)為是一起的。”
“然后公元前4世紀(jì)又被亞歷山大大帝給端了。”
“那是距今兩千多年前的神代末期，是史詩(shī)神話的創(chuàng)造完善階段。”
衛(wèi)淵沉默：“所以說，四個(gè)輪回由迦是因?yàn)椤?
老道士眼觀鼻鼻觀心：“從滅了古印度的文明算是第一由迦節(jié)點(diǎn)，之后經(jīng)歷過三次被覆滅占領(lǐng)，所以被分成了四個(gè)階段。”
衛(wèi)淵：“由迦時(shí)間越來越短是……”
老人咳嗽了下：“每次被入侵之后的間隔越來越短了，一千多年，千年，幾百年，兩百年。”
衛(wèi)淵嘴角抽搐：“人民的道德和生活質(zhì)量降低。”
老人沉默，反問道：“外來統(tǒng)治者對(duì)他們會(huì)有什么好的待遇嗎？”
“那四次由伽之后的創(chuàng)世是……”
張若素道：“因?yàn)楸荒Σ镣曛螅霈F(xiàn)了阿育王，創(chuàng)造孔雀王朝。”
“不過在他之后，再?zèng)]有統(tǒng)一了。”
衛(wèi)淵沉默，突然道：
“所以說，四次輪回由迦的來源是因?yàn)樗麄冊(cè)谏裨捦晟频纳翊氨蝗饲昂竽Σ亮巳危粭l線三個(gè)節(jié)點(diǎn)分成了四個(gè)文明階段，每一個(gè)階段越來越短，統(tǒng)治者對(duì)他們?cè)絹碓讲缓茫跃驮谏裨捓镎f是道德降低？”
“這一情況和說法的來源是公元前六世紀(jì)，也就是說神州的春秋時(shí)代，非要說的話，是始皇帝一統(tǒng)天下之前，而隔壁的這邊，如果說被多次征服，后一代統(tǒng)治者奴役前一代，前一代再奴役更前一代的話。”
“那么四個(gè)種姓……”
“嗯，印度的四種姓是按膚色深淺來排的，我記得亞歷山大大帝那幫子兄貴，挺白的是吧？和婆羅門似的，就居魯士大帝那邊兒的波斯人也挺白的，不過比不過亞歷山大，就挺像剎帝利哈，哈哈……”
老人沉默，咳嗽了下，尷尬道：“雖然說神話反應(yīng)歷史，但是，大家都是文明古國(guó)，衛(wèi)淵你，你留點(diǎn)面子……特色，特色，古印度神系特色，這個(gè)，特色。”
兩人沉默。
然后端起小米粥碰了下。
異口同聲道：“特色。”
衛(wèi)淵沉思，還是打算詢問清楚到底有什么神話概念的可能性，知己知彼百戰(zhàn)百勝，隨口道：“那古印度神系留下來的壁畫里面有沒有類似的？就像是我們這里一樣……”
“我知道很多神代神系都會(huì)將自己的文化和神話刻錄在壁畫上。”
老人搖頭，道：“我看過，沒卵用。”
“古印度神系把男子的特殊器官叫做林伽。”
“女子的叫做瑜尼。”
“把合歡之事稱呼為瑜伽。”
“他們的寺廟里面刻畫的壁畫都特么是古瑜伽黃色小作文，有屁用？”
“…………你看過？”
“咳咳，衛(wèi)館主你在說什么，貧道唯獨(dú)年少之時(shí)曾經(jīng)流落那邊，那也是少年瀟灑，仗劍降妖除魔，一心唯我天地大道，看得都是道門絕學(xué)，走的那是堂皇正道，涉獵天地各家各派的傳承流派，怎么會(huì)看那般腌臜之物！”
“畫得怎么樣？”
“一般。”
衛(wèi)淵沉默。
張若素沉默。
僵硬抬起頭，看到來自于涂山氏的青年盤腿坐著，手里拿著一根錄音筆，身子晃啊晃，嘴角帶著狐貍精似的愉悅微笑，仿佛后面的狐貍尾巴露出來在愉快地?fù)u來?yè)u去。
當(dāng)然，旁邊小道士們?cè)缫呀?jīng)被順手以幻術(shù)糊弄開來。
青年把錄音筆放在袖口里。
“嗯，你說，我聽著呢。”
淵，年少為戰(zhàn)俘，自幼被女嬌以仆從的名義護(hù)住，在涂山氏長(zhǎng)大。
張若素嘴角抽了下，道：“……總之，我再想想看。”
旋即嘆道：“哪怕是童話故事里，也有現(xiàn)實(shí)的成分，神話里自然也彰顯文明本身，四大古代神系里面，本身殘留下來的壁畫里，就代表著許多東西了，代表著各自的傾向。”
小道士們的幻術(shù)被解除，也對(duì)這些古代神話很有興趣。
老道隨口道：“比如說西方神系的壁畫，就是神靈偉大降臨人間之類的，要么就是世人有罪需要神靈來解答，大概這個(gè)路數(shù)；古埃及呢，就是神靈和人的和諧統(tǒng)一，法老就是地上之神，人民是神的仆從，尊重死亡，自然，相信尸體不腐爛就會(huì)重生，最后出現(xiàn)了木乃伊。”
“而古印度神系，他們最厲害了。”
“人必須聽從神。”
他道：“比如說，他們說釋迦摩尼其實(shí)也是毗濕奴的化身。”
“你知道是為什么嗎？”
老人似笑非笑：“釋迦說眾生平等。”
“他們說，釋迦摩尼是毗濕奴的化身，是魔相。”
“說佛祖要人眾生平等，是慫恿妖魔和惡人渺視吠陀，棄絕種姓制度。”
“引導(dǎo)他們自我毀滅。”
衛(wèi)淵簡(jiǎn)意賅：“奴性深種。”
“沒救了。”
老人隨口道：“總之那邊亂糟糟的，毗濕奴什么的，持劍羅摩什么的，應(yīng)該不會(huì)是你的對(duì)手，印度神話實(shí)在是太能吹噓，以及曾經(jīng)在神州這邊不知道怎么起來的魔祖羅睺說。”
“羅睺只是印度神話《摩訶婆羅達(dá)》里一介阿修羅，偷仙露喝被毗濕奴一**子斬首了的渣滓，也不知怎么在神州有點(diǎn)名氣。”
“而毗濕奴三相神率領(lǐng)的所謂的神代大軍，只在神州留下了九個(gè)字。”
衛(wèi)淵低語(yǔ)。
而那時(shí)候的神代商朝，只是離開山海之后的部分。
他越想越頭疼，扶額嘆氣道：
“麻了，神話歷史一對(duì)比……神州的神代為什么是地獄難度？”
老人翻了個(gè)白眼，道：“這件事情，老道士我在年輕時(shí)候游歷的就懂了，比如說……”他看向旁邊一個(gè)七八歲的小道士，道：“神州最古老的太陽(yáng)是什么？”
那小道士茫然：“金烏鳥啊，被大羿射死的。”
“那要是有山神攔路呢？”
另一小道士不假思索道：“搬山啊。”
“有滅世洪災(zāi)呢？”
“治他啊！”
“那要是天裂了呢？”
“補(bǔ)啊？！”
一堆小道士用‘師叔祖你是不是喝酒喝多終于燒壞腦子了’的憐憫眼神看著老天師，而老道轉(zhuǎn)頭看向衛(wèi)淵，一攤手，面無表情道：“懂了？”
他摸了摸胡須，古怪道：
“一個(gè)猜想，不一定對(duì)……”
“可能對(duì)于我們的神來說，這兒也是地獄難度？”
“比如說太陽(yáng)神，我就沒見過比神州還強(qiáng)橫，也沒有見過，比神州還卑微的了……”
衛(wèi)淵沉思。
西方太陽(yáng)神：我，強(qiáng)大，俊美，帶來光明，十二主神，普照萬物！
古埃及太陽(yáng)神：我是拉，我是最強(qiáng)之神，我是諸神之神，最高的威！
古印度神系太陽(yáng)神：支配運(yùn)動(dòng)與靜止的一切！支配諸神！
我支縛住天地，使其以永久穩(wěn)固！
古美洲神系太陽(yáng)神：我！最后一個(gè)紀(jì)元--“四度變遷”的統(tǒng)治者！
戰(zhàn)神的位格！
神州太陽(yáng)神：啊啊啊！救命啊啊！媽媽，開盾，快開盾啊啊！有個(gè)巨人在拎著手杖追殺我嗚嗚嗚嗚………
神州太陽(yáng)神第二法：
巨人夸父已死，愉快也。
啊啊啊救命啊。