銜燭光照九幽之龍。
是為燭九陰。
祂睜開眼睛，就代表著九幽的白日，而閉上雙目的時候，九幽就會回到夜晚，祂的呼吸就是狂風，能夠引導(dǎo)大雨和雷霆，相比于其余神靈，亦或者是某一個神系的神主，祂的位格更高，幾乎等同于九幽的神王。
即便是極為遙遠的西山地界，出現(xiàn)了那一道氣息，他還是認了出來。
那是跟隨在禹王身邊的隨行官員。
是陶匠，手無縛雞之力的史官，也是……
燭九陰雙目微斂，在心中嗤笑了一聲。
是那個廚子。
旋即又想起來那一幅畫面，堯帝為了天地的秩序，親手殺死了祂的兒子鼓，最后甚至于為了警告那個時代的諸神，將鼓的頭顱埋在了鐘山對面的懸崖上，當時舜帝遠遠不如堯帝強大，禹王又沒有長成。
而諸神協(xié)助治水，自以為有功，逐漸開始恣無忌憚。
堯帝需要殺雞儆猴。
只是祂的兒子鼓恰好在那個時機做了最不該做的事情。
而當時，有膽量伴隨著堯帝來的，除去了禹王，只有那個手無縛雞之力的……
廚子。
燭九陰心中波動。
九幽的天地一片昏沉。
這樣的天地異變，讓生活在九幽的九幽之民感覺到了由衷的恐懼，他們從沉睡中驚醒，在兩名容貌俊美的祭祀領(lǐng)導(dǎo)下跪拜祈求著神靈的原諒和寬恕，莊嚴的青銅編鐘聲音悠揚而緩和，似乎是因為這美妙音樂的影響，也或許是神的自矜。
燭九陰的情緒恢復(fù)正常。
祂喚來了自己的從屬山神，詢問道：“最近，山海界中發(fā)生了什么事情？”那兩位山神老老實實地將這一段時間周圍世界里發(fā)生的事情都告知于燭九陰，大多都是些部族交戰(zhàn)的事情。
其中一名山神道：“最近，我等似乎能夠感覺到人間界了。”
“有一些比較弱小些的異獸，已經(jīng)能夠順著人間界和我們這里的聯(lián)系回去，只是因為對于外界的了解還不夠，而稍微強一些的，現(xiàn)在還沒有辦法順著聯(lián)系返回人間，我們正欲等待時機成熟，派九幽之軍，去人間探查。”
“另外……我等在外面，發(fā)現(xiàn)了羽民國之人。”
“羽民國？”
燭九陰緩緩低語。
羽民國在其東南，其為人長，身生羽。
即便山海諸界的神靈和異獸對于當初的禹王感覺復(fù)雜，但是他們也不得不承認，禹王和他的臣子所編撰的山海經(jīng)，對于當初尚處于蠻荒時代，以力量相爭斗的山海界，是一種開天辟地一樣的作用。
哪怕到了現(xiàn)在，他們?nèi)耘f習慣于用山海經(jīng)中的記錄來稱呼彼此。
而區(qū)分是否有什么強者底蘊的方式。
就是看寫山海經(jīng)的那廚子有沒有記錄具體的成員。
譬如巫山的巫炤，譬如饕鬄。
沒有具體成員的名字，并且可以吃的是最低一檔。
沒有名字但是標明有危險的，是一檔。
而有名字的，代表著是山海界當中的強大者，另一檔。
有具體名字，甚至于花費一整片玉書記錄權(quán)能的，那是在山海時代的真正強者，譬如燭九陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息，息為風；譬如陸吾，司天之九部，西王母，司天之五厲。
而羽民國，是離開神州的，古代人族分支。
燭九陰緩緩道：“羽民國，他們應(yīng)該是在海外南經(jīng)所記載的區(qū)域，那里，我記得應(yīng)該是祝融所執(zhí)掌，比翼鳥和畢方鳥包圍著羽民國，他們怎么會來到這里的？”
“他們?nèi)チ四膫€區(qū)域？”
山神回答道：“似乎是朝著昆侖之丘的方向過去了。”
燭九陰沉思，道：“羽民國是外海之民，也就只有少昊會接納這些長著翅膀的人……在海外南經(jīng)，也有‘昆侖’的一部分，他們可能就是靠著這一個聯(lián)系才來了這里。”
“你去一趟昆侖之丘，陸吾陷入沉睡，不能讓人將祂驚醒。”
“那些羽人，如果愿意離去，就離去。”
“如果仍舊不肯悔改，就抓回九幽。”
“是。”
那山神回答，又記起來一件事情，道：“另外，最近西次三經(jīng)之山的山神們匯報，那里多出了一位新的山神。”
新的山神？
燭九陰眸中毫無波動，心中卻已經(jīng)辨明，那里恐怕和自己所感受到的氣息有關(guān)聯(lián)，緩聲道：“此事，暫且不必告知于英招和陸吾，讓祂們繼續(xù)安睡，既然是新的山神，那么就派三名山神去那里，將祂邀請來這里。”
燭九陰聲音微頓，漠然道：“我要親自見一見他。”
……………………
在衛(wèi)淵開始在山海界，通過之前對于方位的熟悉，制定繞開鐘山和昆侖之丘，直接前往崇吾山路線的時候，人間界也有些事情的余波開始發(fā)酵。
這是一場夢，一場仿佛沉淪于永夜的，恐怖的噩夢。
巨大的，仿佛擎天之山的柱子支撐住雄偉的宮殿，空曠，那宮殿幾乎如同天地一般地空曠，很奇怪，明明這么空曠寬敞，卻反倒讓他感覺到巨大的壓力，仿佛天倒塌下來一樣，心中發(fā)臣。
自己不知為何，跪倒在地上。
死死地埋下頭顱，不敢抬頭，渾身上下都是冰冷的一片。
“抬起頭來吧。”
從容到淡漠的語調(diào)，是聽過一次就不會忘記的聲音。