姜負卻搖了頭：“極煞之中亦可生極貴，鬼氣也好神機也罷，鬼神本為同道，雖有惡煞，亦有兇神，而非鬼即是惡，神即是善，是善是惡，還要由你自身來定奪。”

姜負說話間，轉頭望向窗外，含笑說：“世人敬神也敬鬼，說到底敬得不過是一份超乎尋常的強大存在罷了，只要能護佑一方，何謂是鬼是神，是山巫是精怪？”

少微下意識地也回頭看向窗外，隱隱聽得鼓聲樂聲在遠處響徹，那應該是重九日的儺儀開始了。

所謂儺儀，亦稱巫儺鬼戲，是為祭祀神鬼的古老典儀。

此儀早在周代時即被納入國家禮制，先秦時的巫儺崇拜更勝一籌。時下帝王與百姓同樣信奉巫儺可溝通神鬼，長安宮中亦有儺師的一席之地，出色的儺師被稱為大巫神。而此項習俗經歷代傳承，與部分道教分支亦有文化融合之處，如今在這片君權神授的廣袤土地上，已被賦予了不可忽視的政治影響力。

作為儺儀的興起地之一，湘地民間常會舉行儺儀來祈福驅祟，桃溪鄉亦不例外。

此刻伴著那遠處舉行儺儀的鼓聲，姜負若有所指地道：“是神力還是鬼力又有什么緊要，只要意念強大，戴上那張神鬼面具，便可成為神鬼，屆時萬般力量皆可由你驅用——”

少微回過頭，疑惑看著她：“肉體凡胎有了強大意念，亦可擁有鬼神之力？究竟何為意念？”

姜負眸光閃動，似蘊藏著一方玄妙山水，所皆發乎自然：“意為意志，念為念力，意志只會在自身體內，而念力是蒼生之念——你若意志過人，足夠強大，讓這世間人都愿信你奉你為鬼神，世人這信任便是念力，若這念力足夠磅礴，你即擁有了媲美鬼神之力，劍下無堅不摧，甚至可重列這天下氣機。

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