長治二年,新年伊始，漢軍夜襲原州，大破蠻軍,斬首數萬,俘虜韃柘將帥官吏、王公貴族三十余人。

二月,淮南三軍收復相州。

三月底，七路大軍勢如破竹,會師于京畿南端的涿州。不久后，由傅深牽頭,七軍將領齊聚一堂，商討如何分兵北進，收復京城。

在這個過程中，各路節度使也都或明或暗地試探過傅深的口風。京城之戰已在眉睫，但打完仗之后他們這些人該何去何從,是繼續割據一方,還是交還兵權、歸順朝廷,當個閑散勛貴？節度使們雖然都默認自己是在為朝廷打仗，可誰也不想白干活,更不愿意成為被拆的橋,被殺的驢。

前車之鑒太多，他們對朝廷信任有限,這時候倒是傅深這個率先起兵勤王的領頭羊更有號召力。

四月中旬，大軍部署已定，韃柘二族及渤海國的使者越過金陵朝廷,直接到城外求見北燕主帥，再度提出議和。

使者承諾三族將從京城退兵，退回關外，雙方以長城為界，互不相犯，并要求大周每歲增給三族歲幣，另許其每年冬春入關牧馬。

四月十八，七軍將領共登京郊黃金臺，與韃柘使者在此會面。

這一次，沒有朝臣，沒有帝王，只有一群踏著鮮血和白骨殺上京城的將軍，與野心不死的來使當面對峙。

和談當然是談崩了，哪怕開戰，漢軍也是穩占上風，完全沒有必要答應使者這種看似退讓、實則得寸進尺的條件。傅深把人全叫過來也不是為了和談，他從青沙隘遇伏受傷后就隱約萌生的想法，此刻正要邁出第一步。

長治二年，四月十八，這一天注定要永留青史。

由天復軍使嚴宵寒主筆，北燕鐵騎統帥傅深、淮南節度使岳長風、襄州節度使王士奇、荊楚節度使岑弘方、隨州節度使方杲、江南新軍主帥趙希誠聯名，共上《請立新法增開延英殿折》。

此折又稱“黃金臺折”，為七軍將領集議而成，共列有十二專條。

第一，驅逐蠻夷，收復京師，興復周室。

第二，不割地，不納歲，不和親。

第三，南北一統后，各軍歸于中央，各地方節度使仍持其“自立自保”之權。

第四，請增延英殿議事之席，許每地選派文武各一臣入殿，四境駐軍派二武臣入殿，參預國事。

第五，請開北境邊貿商路，派專人保護。

……

第十二，請立新法，頒行天下，使內外一體遵照，以裨治理，垂范后世。

這道折子在江南朝廷引起軒然大波，幾乎觸怒了所有文臣，一時間罵聲不絕，什么“擁兵自重”“弄權誤國”都是輕的，更有許多老臣在宮門前排著隊準備以死相諫，就怕皇上一旦答應了，國將不國，天下永無寧日。

然而不知道是哪個缺德鬼，竟將這份驚世駭俗的奏折的內容傳抄了出去，這下民間也跟著亂套了，名義上擁護江南朝廷的幾個節度使也開始私下交通聯絡，顯然是對折子上所提的內容動了心。m.biqikμ.nět

比起激烈反對的朝臣，民間對此事的議論卻不全然是批駁。自京城兵敗后，懷抱收復中原、一統南北之志的人不在少數。磨難帶來反思，當強盛王朝的美夢被蠻人鐵蹄踏碎，皇室在南方建立了風雨飄搖的小朝廷，卻無力召集大軍北伐，全靠傅深登高一呼，各地節度使出兵，國家才有了復興之望。很多人雖然嘴上不說，心里卻開始不由自主地對“朝廷”和“君父”產生了懷疑。

天下動蕩之時，往往是新思想新學派百家爭鳴的時刻，其中雖不乏異端邪說，但也時有振聾發聵之聲。正是借著這股東風，匡山派異軍突起，尤其以希賢先生曾廣的“天下為公說”最為盛行。

傅深當年看了他的文存，感覺這位老先生年紀雖大，心卻很野，懷揣著一口吃成個胖子的美好愿望。匡山派學說在當時看來純粹是荒誕不經之談，就算放到現在，依然顯得很“沖”，然而透過文字，老先生潛藏于內里的某些期望，卻與傅深所想微妙地不謀而合了。

黃金臺集議之前，嚴宵寒曾問過傅深他到底想做什么。是黃袍加身，由他自己來做個明君；還是手握重權，把持朝政，挾天子以令諸侯？

傅深的回答十分簡短，只有四個字，但也十分驚世駭俗。

“天下共治。”

他早已不再相信賢君明主，更沒打算取而代之。冥冥之中，似乎有某種規律束縛著一代又一代的英雄梟雄，盛衰興替，自有定數。傅深模模糊糊地感知到了這種“天道”，卻無法明。那天無意中翻閱《雪梅庵文存》時，卻被其中一句話點破迷障，心中朦朧的念頭終于凝聚成型——m.biqikμ.nět

“天下為天下人之天下，非一家一姓之私。天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。”*

鎮守四方的將軍，各地掌兵的節度使，教化治下的牧守，輔弼諫諍的朝臣……這些人本該為黎民奔走疾呼，本該為百姓沖鋒陷陣，卻長久地帶著鐐銬，向龍椅之上、一家一姓的至尊俯首。