規(guī)律，古代沒有這個詞匯。

古人對規(guī)律的解釋往往歸為一個字：

道。

道是一切的規(guī)律，是世界的本源。只不過這個道，有點不好找到。在顧正臣的認(rèn)識里，規(guī)律只能說是“道”的一個內(nèi)容。

看了看朱元璋銳利的雙眼，顧正臣走至一旁，坐了下來：“陛下，白居易有詩作：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，這是對草規(guī)律的認(rèn)識。”

“李白曾：天不而四時行，地不語而百物生。這也是一種對規(guī)律的認(rèn)識。春種夏長，秋收冬藏，自然萬物都有時節(jié)，這些都可以稱之為規(guī)律。”

古人不是沒有唯物觀，比如《荀子·天論》的“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。

只是這句話不能說，說出來自己會挨揍，畢竟老朱自稱天子，批判“天人感應(yīng)論”和罵老朱的非本生爹（天）沒啥區(qū)別。

朱元璋似有所悟，連連點頭，然后問：“那王朝的規(guī)律在于何處？”

顧正臣認(rèn)真地看著朱元璋，肅然道：“陛下，王朝的規(guī)律，在臣看來，他就如同一個圓。有些王朝國祚數(shù)百年，這個是大圓。有些王朝，短命數(shù)年或數(shù)十年，是一個小圓。想要讓王朝不朽，就必須跳出這個圓，打破圓的始終起滅相接，讓王朝成為一條線，一條前進(jìn)的、朝著前方奮進(jìn)的線！”

圓與線？

朱元璋與朱標(biāo)聽得入神，對王朝更迭有了別樣的認(rèn)識。

宋濂有些震驚，看著顧正臣的目光滿是驚嘆。

劉基盯著顧正臣，深邃的目光再沒有了初始的渾濁與渙散，而是凝聚著智慧。

眼前的顧正臣，竟比自己想象的更為厲害。

句容初見，他是表現(xiàn)得不同尋常，只是劉基想不到，此人對于王朝更迭的認(rèn)知竟是如此的深邃，他所講述的話，也是如此的深入淺出，令人耳目一新。

他似乎清楚朱元璋沒怎么讀過書，對深奧的東西難以理解，所以選擇了最為簡單的話語去講述復(fù)雜的事。

這種人，未來不可限量！

朱元璋知道大圓、小圓，無論是什么圓，它都有一個共性，那就是始終起滅相連，無論在哪里，那里都意味著終點。

圓，如同一個宿命的環(huán)，不管怎么掙扎，不管如何設(shè)計，不管如何推動，它都會奔赴滅亡。

但線不同，線有開始，但延展下去，沒有結(jié)束！

朱元璋明白了王朝的“宿命”，看向顧正臣：“如何跳出圓成為一條線？”

顧正臣正色道：“陛下，想要讓王朝脫圓成線，就必須解決一個根本的問題。”

“什么問題？”

朱元璋急切的追問。

顧正臣嘴角微動：“吃飯。”

朱元璋嘴角動了動，終沒說出話來。

顧正臣認(rèn)真地說：“除了外敵之外，顛覆王朝的力量是百姓，而百姓之所以拿起鋤頭、菜刀造反，原因是什么，微臣想陛下很清楚，說到底，幾千年的王朝更迭，除了權(quán)力場的斗爭之外，就是飯碗的斗爭。”

朱元璋當(dāng)然知道百姓為何造反，因為沒有吃的，沒有活路了，不造反要死，造反還可能不死，這種二選一的問題，根本就沒得選。