五岳真形圖中中岳嵩山下面的文字是。

二室對(duì)影幽深海，玉鏡獨(dú)照天門開。

萬(wàn)山之祖，中岳嵩山，五行為土，是中天崇圣帝所主之地，天地始融結(jié)，此山已高極，被稱為天地之中，國(guó)之起源。

嵩山曾名崇山，崇字拆分即為山中之宗，對(duì)于五岳真形圖中留下來(lái)的文字，似乎就這兩句最為簡(jiǎn)單，我還沒去細(xì)想，旁邊的葉輕語(yǔ)都解釋的頭頭是道。

二室對(duì)影幽深海，在嵩山最有名的莫過于東面的太室山和西邊的少室山，文字中的二室指的應(yīng)該就是這兩座山峰，二室對(duì)影幽深海，嵩山險(xiǎn)峻有嵩高惟岳，峻極于天之說(shuō)，這第一句應(yīng)該是怕有人破解不了五岳真形圖中圖案的含義，用文字點(diǎn)名此圖指的就是中岳嵩山。

葉輕語(yǔ)的分析嚴(yán)絲合縫，我們都點(diǎn)頭稱是，聞卓示意她繼續(xù)說(shuō)下去。

葉輕語(yǔ)不慌不忙的接著說(shuō)，至于第二句玉鏡獨(dú)照天門開，那就更簡(jiǎn)單，嵩山峰秀，山勢(shì)陡峭峻拔，諸峰簇?fù)砥鸱珈浩飙h(huán)圍，似劍戟羅列，頗為壯觀，共有七十二峰，分別是太室山的三十六峰和少室山的三十六峰。

皎皎冰盤營(yíng)百圍，廣寒宮殿見依稀。春山萬(wàn)疊渾如洗，浮翠光中一鏡飛。

說(shuō)的正是七十二峰中的玉鏡峰，葉輕語(yǔ)說(shuō)第一句是指明中岳嵩山，而第二句說(shuō)的應(yīng)該就是藏羋子棲法力的地方，玉鏡獨(dú)照天門開，能觀天門說(shuō)明山勢(shì)極高，應(yīng)該就是在玉鏡峰的山巔。

對(duì)于葉輕語(yǔ)的分析，我們都沒有異議，不過聞卓和我都有些高興不起來(lái)，這兩句似乎是太簡(jiǎn)單，以至于任何稍微懂一點(diǎn)的人都能想到，若羋子棲留下的文字真是指的玉鏡峰，那未免也太過兒戲。

可我和聞卓都沒有說(shuō)出來(lái)，畢竟能喚醒羋子棲法力的只有那幾個(gè)人，就算其他人知道地點(diǎn)也無(wú)濟(jì)于事，或許是經(jīng)歷的事太多，當(dāng)一件極其簡(jiǎn)單的事出現(xiàn)在面前，我反而有些不適應(yīng)。

本想讓大家休息一晚，第二天再去的，其他人都說(shuō)既然都找到地點(diǎn)，何必要等明天，反正也不費(fèi)時(shí)間，如果能把嵩山的法力喚醒，那五岳就只剩下三個(gè)，按照這進(jìn)度遠(yuǎn)比闖剩下的六洞要?jiǎng)澦愕枚啵腋匾氖拢灰偬嵝牡跄懙纳啦徽摗?

跨過地鏡再?gòu)牧硪贿叧鰜?lái)我們已經(jīng)在嵩山腳下，蕭連山似乎對(duì)這地鏡頗有好感，這么神奇的東西倒是挺節(jié)約時(shí)間，可惜只能穿行于五岳，若是什么地方都能去就太好了，顧安琪喜歡游歷河山，有這鏡子在也省的舟車勞頓。

嵩山峰秀聞名天下，北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東接五代京都汴梁，西連十三朝古都洛陽(yáng)，素有汴洛兩京、畿內(nèi)名山之稱，于奇異的峻峰，宮觀林立，故為中原地區(qū)第一名山。

登上嵩山蕭連山才后悔之前沒聽我的話休息一晚再來(lái)，雖然地鏡能穿行于五岳之地，可是這登山還是要親力親為才行，剛從恒山下來(lái)如今又馬不停蹄爬嵩山，倒不是蕭連山感覺累，只不過看見身后的顧安琪和其他女生都?xì)獯跤酰乙宦窋v扶著越千玲，看著她筋疲力盡的樣子，忽然想起之前在恒山破云海凈寰宇的她，簡(jiǎn)直判若兩人，我還是習(xí)慣見她這弱不禁風(fēng)的樣子，滿頭是汗還在咬牙堅(jiān)持。

好在嵩山的風(fēng)光獨(dú)秀，讓我們的疲憊有些松緩，一路風(fēng)光無(wú)限，巖幛蒼翠相間，峰壁環(huán)向攢聳，恍若芙蓉之姿，登到高出極目遠(yuǎn)眺，大有山高人為峰的豪壯，顧安琪已經(jīng)累的不行，但走到這里倦怠之色一掃而空，很是欣喜的看著這群山峻嶺。

我知道她醉心河山，在旁邊笑著問她，這里風(fēng)水如何。

顧安琪也不含糊不假思索的指著周圍群山回答，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶，倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，凌嶒參差，大有一覽眾山小之氣勢(shì)，氣藏風(fēng)聚綿綿不絕，這里是難得一見的山環(huán)水抱，眾星拱月局。

我笑著點(diǎn)頭顧安琪所字字珠璣半點(diǎn)不差，站在此地心曠神怡，山峰間云嵐瞬息萬(wàn)變，美不勝收，這因?yàn)榇说仫L(fēng)水獨(dú)好，前前后后有三十位君王親臨，不得不承認(rèn)這萬(wàn)山之祖果真有天下之宗的氣勢(shì)。

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