而在五岳古本真形圖中有記載，東岳泰山君，領(lǐng)群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥，血食廟祀宗伯，俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆歸泰山受罪考。

泰山原本為山神，因后世帝王加封升為東岳大生天齊仁元圣帝，氣應(yīng)青陽，位尊震位，獨(dú)居中界，統(tǒng)攝萬靈，掌人間善惡之權(quán)，司陰府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六岳，懲奸罰惡，靈死注生，化形四岳四天圣帝，撫育**萬物群生

魏雍要開幽冥之路，就必須先得到玉圭赦令這個(gè)掌管陰魂注生錄死的陰王。

天機(jī)見我們的表情也能猜到我們知道玉圭的作用，冷靜的對(duì)我們說。

“各位居士既然深知玉圭來歷和作用，天機(jī)就不累述，可事有兩面，如同利劍在帝君之手，能造福蒼生也能遺禍天下，玉圭亦然如此能救人同時(shí)也能害人，就看拿著玉圭的人是誰。”

“笑話，既然你們知道玉圭非比尋常，那為什么還搞玄門比試，現(xiàn)在人盡皆知趨之若鶩。”聞卓也聽不下去反駁天機(jī)。

“玉圭是玄門信物得玉圭者掌天下玄門，而真正知道玉圭用途的人卻寥寥無幾，大多是沖著虛名而來，并不是掌教天師要每二十年舉辦一次玄門比試，總有好事者自持道法了得想把玉圭據(jù)為己有，若天天有人登山叫囂，怕是辱沒了這天下第一仙境的清凈，所以才定下二十年一次的比試。”天機(jī)態(tài)度誠懇沒有絲毫惺惺作態(tài)的回答。“當(dāng)然還有如同像各位居士一樣，知道玉圭真正用途的得道高人，若是玉圭易主又有誰能保證是福還是兇”

“我明白了，你們壓根就沒想把玉圭交出來，所以才用這些不論生死的什么三曲九洞，就是為了想讓上山比試的人全死在半路上。”蕭連山此刻的樣子氣憤填膺。

“學(xué)道之人以善為本，又豈會(huì)妄生死，入山門時(shí)想必各位已經(jīng)見到迎客道長的勸阻和告誡，若執(zhí)意貪念不忘想登龍虎山一決高下，那就與人無尤。”天機(jī)搖頭極其平靜的回答。“玄門比試每二十年一次，以道法論高低邀天下玄門眾道相觀，若真有本事登山比試，輸贏都在眾目睽睽之下，又何來居士所說龍虎山把玉圭據(jù)為己有之意。”

我深吸一口氣，本不想和天機(jī)爭辯，我們上龍虎山是自己來的，也沒誰逼過我們，算起來還真和他沒什么關(guān)系，事實(shí)上之前幾乎從虛靜子到崔甲三人都在勸我們回頭，若說一意孤行，那還真是我們自己的選擇，可忽然看見那些支離破碎的鏡子，我還是沒有忍住。

“你說的輕松簡單，三曲九洞若真是以道法論高低，就算這龍虎山是龍?zhí)痘⒀ㄎ覀円擦x無反顧，可這面心鏡迷惑人心一旦進(jìn)入根本出不來，我若不是機(jī)緣巧合參悟涅槃兩字，怕是道長也不會(huì)在此恭喜我們吧，或許對(duì)于道長而，我六人和那塔內(nèi)厚厚一層骨灰沒這么分別。”

天機(jī)這一次沒有回答我們，讓我們隨他到天王塔下，轉(zhuǎn)頭讓我數(shù)一數(shù)這天王塔到底有多少層，蕭連山說天機(jī)沒事找事，上來之前就一層一層數(shù)過，加上我們現(xiàn)在的這一層高好就是九層。

我們其他人也是這樣想到，搞不明白天機(jī)多此一舉有什么意思，可等我們走到塔下抬頭，都目瞪口呆的發(fā)現(xiàn)，不管我們怎么數(shù)天王塔只有八層，根本沒有第九層。

天機(jī)默不作聲再帶我們登上天王塔，這一次每過一層我都重新認(rèn)真數(shù)過，登上最后一層的時(shí)候，數(shù)字依舊停留在九。

“為為什么會(huì)有九層？”我詫異的問。

“天王塔這八層，由暗八仙圖案提示如何通過，雖然兇險(xiǎn)但若真得大道高人也能通過。”天機(jī)心平氣和的對(duì)我說。“可天王塔的玄妙在于，并非只有八層，而是九層，也正是秦居士所看到的三曲真境。”

“什么是三曲真境？”越千玲在旁邊好奇的問。

“想必各位居士也知道上龍虎山要過三曲九洞，可只有人經(jīng)歷過九洞，卻從未人見識(shí)過三曲。”天機(jī)不慌不忙抬起手指著我們身后說。“天王塔第九層的三曲真境便是三曲。”

我們隨著天機(jī)抬起的手看過去，我更加吃驚的發(fā)現(xiàn)之前被我擊碎的巨大鏡子又完好無損的聳立在高臺(tái)之上，只不過不再是一面，而是呈菱形排列的三面鏡子。

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