佛真身舍利重現(xiàn)人世，足以在任何一家媒體報(bào)紙上占據(jù)最醒目的頭版頭條，蜂擁而至的把整個(gè)大慈恩寺圍的水泄不通，被推到風(fēng)口浪尖上的顧安琪已海外捐贈(zèng)人士的身法在無數(shù)閃光點(diǎn)的照射下早已頭昏眼花。

顧安琪本來就單純老實(shí)，在巧舌如簧的記者面前根本不能對(duì)答如流，好在旁邊的我兵來將擋水來土掩，左擋右突才應(yīng)付過去。

“施主捐贈(zèng)佛主真身舍利，不知道可有要求？”明遠(yuǎn)法師問。

“要要求”顧安琪終于反應(yīng)過來。“哦，要進(jìn)地宮！”

“進(jìn)地宮？”顧安琪說的太直白，明遠(yuǎn)也有些詫異。

“大師，顧小姐的意思是想把佛主真身舍利請到地宮供奉，而且顧小姐對(duì)佛教文化向來崇敬，特別是知道玄奘法師的舍利也在貴寺的地宮之中，所以這一次也想?yún)荨！蔽疫B忙解釋。

“地宮是我寺圣地，本不輕易開啟，但顧施主功德無量，今日老衲就重開地宮，圓了顧施主的愿。”

“大師，佛渡有緣人，既然今日地宮開啟，寺院里的游客也是有緣之人，佛教講普度眾生一視同仁，既然我們能進(jìn)去，希望寺廟里其他游客也能進(jìn)去。”秋諾忽然很慎重的說。

我很快明白秋諾的用意，地宮里如果就他們這幾個(gè)人進(jìn)去，干什么都太招搖，而進(jìn)去的人多了，被注意的機(jī)會(huì)也就小多了。

明遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，雙手合十氣定神閑的說。“施主說的是，我佛慈悲，渡萬千信眾，不會(huì)厚此薄彼，今日在寺廟里的所有施主都能進(jìn)地宮。”

在隆重的儀式后地宮被開啟，魚貫而入的游客有條不紊的排好隊(duì)，顧安琪的目標(biāo)太大，有明遠(yuǎn)大師親自陪同，所以我安排越千玲和顧安琪在一起。

而我和秋諾混跡在其他游客之中，進(jìn)去的時(shí)間不會(huì)有多長，所以我要求顧安琪盡量拖時(shí)間，否則錯(cuò)過這一次機(jī)會(huì)后，恐怕再也進(jìn)不來了。

大慈恩寺的地宮保存之完好，完全在我意料之外，地宮由磚砌踏步、隧道、前室、中室、后室等組成，全用石頭砌筑，共有石門四道。

“秋諾，我看這地宮所有的建筑幾乎都是當(dāng)初修建時(shí)候的樣子，沒有翻修過的痕跡。”我看看腳下的青磚和墻面說。

“地宮保存的相當(dāng)完好，除了極個(gè)別地方有加固的痕跡外，基本保持了原貌。”秋諾點(diǎn)頭說。

“那這就奇怪了，這地宮是唐代所建，明代既然沒有重建的記載，朱元璋怎么會(huì)把線索留在這里？”我詫異的說。

秋諾也沒在地宮里有其他發(fā)現(xiàn)，走到后室，也是供奉玄奘舍利的地方，后室的建筑很特別，從風(fēng)格上看明顯不像是唐代建筑，秋諾對(duì)唐文化了解甚多，所以一進(jìn)到后室就在我耳邊說。

“這里的布局格調(diào)都和地宮其他地方格格不入，而且我總感覺說不出的奇怪。”

后室是一個(gè)圓形的房間，靠墻的位置供奉著玄奘舍利，和地宮其他地方一樣，沒有太多的裝飾，所以談不上華麗給人的感覺就是一種清雅簡樸。

“地宮建于唐代，后世帝王登基后都來參拜供奉過，洪武七年，明太祖朱元璋因?yàn)榈貙m后室滲水下令維修，這也是自從玄奘舍利供奉在地宮后第一次被請出。”明遠(yuǎn)大師給顧安琪解說。“顧施主你現(xiàn)在看到的后室也是洪武七年重修過的。”

我在旁邊聽到明遠(yuǎn)大師的解說，和秋諾對(duì)視一眼，朱元璋果然到過這里，滲水返修恐怕只是一個(gè)借口，把玄奘舍利請出去，那地宮里就只有朱元璋的人，想必這其中一定有其他玄機(jī)。

我重修看看后室里的布局和陳設(shè)，圓形的后室中間是一幅在青石板上雕刻的路線圖，這是玄奘法師西行取經(jīng)所經(jīng)過的地方，旁邊有一行題字。

圣僧西行圖。

我在石刻的地圖上看了半天，并沒有奇特的地方，很多地方都有這樣的地圖，為了紀(jì)念玄奘西行取經(jīng)。

不過倒是題字最下面一塊四四方方微微凹陷下去的地方讓我很好奇。

“大師，請問這塊空白的地方是怎么回事？”

“這是明太祖朱元璋在翻修后室后所雕刻而成，并賜字圣僧西行圖，不過至于為什么下面有一處空白的地方，歷來都是一個(gè)謎。”明遠(yuǎn)大師心平氣和的說。

秋諾輕輕用手觸摸四四方方的凹陷處，發(fā)現(xiàn)四周很光滑，似乎這里應(yīng)該放什么東西。

“不用想了，我知道這里應(yīng)該是什么！”我忽然笑了笑小聲說。

“是什么？”

“古時(shí)候的人題字后要蓋什么？”我反問。

“印章！”