罷了，現(xiàn)在說(shuō)這些也無(wú)益。”

陽(yáng)明先生道：“說(shuō)說(shuō)你剛才自己所說(shuō)的那第三條路。”

洛毅也回過(guò)神來(lái)，他穩(wěn)下心神，緩緩道：“晚輩先前所說(shuō)的那第三條路，其實(shí)就是繼續(xù)背負(fù)罵名，隱藏在幽冥之中。”

“但是這里有一個(gè)前提，那便是今日之事，這位魔帝要全然不知，至少在他的認(rèn)知之中，我并沒(méi)有背叛，這一次任務(wù)未能完成，并不是因?yàn)槲业脑颍@樣他才能繼續(xù)相信我。”

說(shuō)到這里，洛毅望向這位年輕文士。

洛毅倒是有一門神通術(shù)法，能夠篡改他人的記憶，但是他的境界修為卻是一個(gè)硬傷。

想要篡改這位魔帝的記憶，簡(jiǎn)直比登天還難。

所以能做到這一步的人，也就只有這位陽(yáng)明先生了。

年輕文士不答反問(wèn)：“你知道自己這么做，會(huì)將自己置于何種危險(xiǎn)的境地嗎？”

“就算在緊要關(guān)頭，你可以主動(dòng)神魂歸位，但是在幽冥之中行走，你或許連捏碎手環(huán)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。”

洛毅笑了笑：“晚輩當(dāng)然知道，只不過(guò)晚輩既然自己想出了這么一條路，那么就愿意走一走，試一試。”

“有句話說(shuō)得好，世上本無(wú)路，只因走的人多了，便有了路。”

“如果晚輩的這個(gè)決定，能夠起到哪怕一絲絲的作用，那么晚輩就不后悔。”

年輕文士又問(wèn)道：“那你可曾聽(tīng)過(guò)另一句話？”

“殺人放火金腰帶，修橋補(bǔ)路無(wú)尸骸。”

洛毅灑然一笑，“這世上的道理太多，老話太多，不管好的壞的，好像都被那些古人說(shuō)了去。”

“似乎不管如何，都能有句‘古人云’，用以安慰自己。”

“古人云宰相肚里能撐船，但是又說(shuō)有仇不報(bào)非君子，既然說(shuō)了寧可玉碎不為瓦全，卻又要說(shuō)留得青山在不怕沒(méi)柴燒。古人云萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高，書到用時(shí)方恨少。但是轉(zhuǎn)而又要說(shuō)上一句百無(wú)一用是書生。”

“所以在晚輩看來(lái)，道理都是好道理，但是道理在書上，做人卻在書外。”

明陽(yáng)先生驀然間開懷大笑。

他連說(shuō)三個(gè)好字，眼神之中滿是對(duì)洛毅的贊譽(yù)。

這位明陽(yáng)先生笑著說(shuō)道：“那么你可知，殺人放火金腰帶，修橋補(bǔ)路無(wú)尸骸，到底該作何解？”

洛毅想了想，最后還是笑著搖了搖頭：“愿聽(tīng)前輩解惑。”

年輕文士緩緩道：“此有兩層意思，第一層大致是某些人的自怨自艾，或許是做了好事未得好報(bào)，亦或者是自己多年兢兢業(yè)業(yè)攢下的家底，卻不如他人旁門左道一年來(lái)的多，如此一來(lái)難免心生怨懟，故而有此。”

洛毅點(diǎn)了點(diǎn)頭，只看字面意思，確實(shí)該做此解。

年輕文士又道：“這第二層意思，殺人放火意指一切破壞規(guī)矩的舉動(dòng)，規(guī)矩之外往往有著極為誘人的利益，也就是所謂的金腰帶。但是破壞規(guī)矩是要付出代價(jià)的，這金腰帶，不可能一直環(huán)在腰間，有朝一日若是掉了下來(lái)，那便是要砸斷腳的。”

“不義之財(cái)就算是日進(jìn)斗金，也是留不下，守不住的。”

“再說(shuō)那后半句，修橋補(bǔ)路無(wú)尸骸，修橋補(bǔ)路自然是規(guī)矩之內(nèi)的善事，無(wú)尸骸其實(shí)意指做善事無(wú)善報(bào)。其實(shí)就算只從字面意思上做解，為何無(wú)尸骸？尸骸其實(shí)在橋與路之下，這些尸骸托著每一個(gè)遠(yuǎn)行的游子，雖然不做聲，但卻是大善。

其實(shí)說(shuō)這句話的人，歸根結(jié)底只是對(duì)這個(gè)世道不滿，對(duì)善人行善事卻不得善果而感到不滿。”