走在玉器街這青石馬路上，莊睿只想大喊幾聲，來泄一下心中的快意，單憑這手包里的十來個碎瓷片。莊睿就是此行不虛了。

有些看官就不明白了，這不就是買了些破瓷片嘛，值得這么高興嗎？就算是這瓷片是鈞定汝等名窯生成出來的，那也不過就值個千兒八口則。放到四五年后。也不過就是萬兒八千。這漏檢的也不算出月六

這話也沒錯，五大名窯的瓷器值錢，這是世人皆知的，但是五大名窯瓷片，還真不怎么值錢，在力年。即使你拿去賣給片兒白。他也不過能給個四五百一片的價格，那還要看瓷片的大不過莊睿收到的這十幾個瓷片，組合起來之后，那價格就是無法估量的了。

在莊睿看到那個底座瓷片的時候。他已經(jīng)認出來了，這是汝窯的瓷器碎片，并且是官窯的瓷器，因為他在碎瓷片里又找到了剩下的幾個底座瓷片，將之拼湊起來之后。從原本的一個，“士字，變成了“奉華”這兩個字。

很多朋友都知道，在宋代，并沒有形成瓷器底下寫款的制度。只有部分瓷器寫款，像汝窯的款識一般分為三種，第一種是甲、乙、丙之類的編號，但這種編號不是燒制的時候?qū)懮先サ模际呛髞聿趴躺先サ摹?

第二種款識，只寫一個字：蔡，一聽就是姓氏，不用查，蔡京啊！一人之下，萬人之上，以蔡京當時的的位。完全可以使用汝窯。

還有一種就是莊睿手上的這一類了。在瓷器底下寫有很明確的文字。而這些文字，往往都有其特殊的意義。

拿莊睿手上這些瓷片拼湊出來的“奉華”二字打個比方，奉化指的就是南宋德壽宮的配殿奉華堂，是宋高宗趙構(gòu)的寵妃劉貴妃居住的地方。很多寫“奉華”的汝窯都是當時劉貴妃所用過的。

史書上記載，劉貴妃其人還有點兒才華，會畫畫，她自己有兩方章。一大一玄著“奉華”兩個字。畫完以后蓋在上面，奉華款的汝窯瓷器都應(yīng)該是劉貴妃的私人之物，這足可以證明，莊睿包里的這些瓷片，絕對都是南宋的官窯瓷。

最讓莊睿興奮的是，這十幾個碎瓷片，都是一只汝窯瓷器上面的，并且一個不多一個不少，全部都在這里了，也就是說，莊睿用這些汝窯瓷片，完全可以修復(fù)出一只完整的汝窯瓷器出來。

汝窯從創(chuàng)燒至今已有上千年的歷史，位居宋代五大名窯汝、官、哥、鈞、割之，由于其工藝精湛、技術(shù)群，造型多樣，富于裝飾，不僅為當時民間喜好，北宋晚期更是受到皇室的賞識與寵愛，并于宋哲宗元佑至宋徽宗崇寧五年的二十年間，把它壟斷為官窯，專為宮庭燒制。

由于為宮廷燒制御用瓷器的時間很短。要求甚高，產(chǎn)量有限，存世更少，到南宋時就成為“近尤難得”的稀世珍寶，近千年來為藏家所青睞和推崇，著名繪畫大師李苦禪先生曾經(jīng)揮筆寫道：“天下博物館，無汝瓷諸難稱盡善盡美也。”

當今世界上的博物院數(shù)以千計。但能藏有宋汝瓷者不足o家，而這幾家博物館的館藏汝窯傳世物總計亦不足刃件，早在明清時期，民間即有“縱有家財萬貫，不抵汝瓷一件”的口碑廣為流傳，時至今日，汝窯瓷器價格更是扶搖直上。

暇年時，散失于民間的一件直徑為8厘米的北宋汝窯瓷盤在美國紐約拍賣時，成交價為,凹萬美元，而在香港的一次拍賣中，一件宋汝窯三犧尊以紅口萬港元易主，這還是十多年前的價格。到了今日，一件汝窯珍品的價值已經(jīng)是無法估量的了。

近代的藏家們更是千方百計地尋覓。將收藏一件汝窯瓷器視為終生追求與自豪，所以，只要莊睿這件汝窯瓷能修復(fù)成為一個完整的作品，即使是修復(fù)過的，那其價格，也將是是瓷片的千百倍了。

“老蟲，撿到什么寶貝了？看你那張臉都笑開了花。”

莊睿正準備去找偉哥和老四的時候。陽偉不知道從哪里鉆了出來，手上似乎還拿著件什么東西。

“偉哥，今兒這鬼市，沒白來，給你看看

莊睿自個兒興奮了半天，正找不到人傾吐呢，一把拉住陽偉。打開自己的手包，把那些瓷片展露了出來。

偉哥看莊霧說的神神秘秘的，把頭伸了過去，這一看之下，大失所望。一臉不屑的說道：“切，不就是些破瓷片嘛，我還當你撿到了個金元寶呢。”

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