家家戶戶沒有遺像就已經讓我頭痛欲裂了，結果吳聽寒還拋出一個重型炸彈，直接讓我的大腦宕機了。

我一屁股坐在院子里，呆呆的看著堂屋中央的神龕，眼神都不由自主的變得渙散起來。

我不知道過了多久，也不知道我的視線是如何慢慢轉到我爺爺那個房間的，只知道當我看見我爺爺房間那兩扇門的時候，我突然間來了精神，蹭的一下子從地上站起來，對吳聽寒講，不對，你錯了！

吳聽寒沒有說話，只是微微側了側頭，似乎是在問我，她哪兒錯了？

我講，我們村怎么可能沒有人物畫？家家戶戶門上貼的門神不就是人物畫嗎？

吳聽寒笑笑，講，你都稱他們是門神了，還能算作是人物畫？頂多算是神畫！

我不服輸，講，那其它的那些畫像呢，比如家家戶戶過年時候會貼在墻上的‘年年有魚’？就是一個大胖小子，抱著一條大魚的畫，難道那大胖小子也算是神了？

吳聽寒搖頭，講，自然不算是神，但問題是，你在你們村哪戶人家看到過？

我很認真的想了想，然后無比悲哀的發(fā)現(xiàn)，這些畫像都是在鎮(zhèn)上看到的，村里確確實實沒有一戶人家貼過。

不僅如此，我以前還在書上讀到過，歷朝歷代，有農戶在家中堂屋不設神龕，獨獨把開國皇帝的畫像掛在堂屋正中央用來供奉；更有甚者，有的還會把開國將軍的畫像也掛在堂屋左側供奉。

這些農戶對開國皇帝感情深厚，所以寧愿不信神，也要供奉他們。而這種傳承，也延續(xù)到當代一些村莊。

這在我們鎮(zhèn)上很常見，畢竟他們那一輩人，對先輩的感情，是旁人沒法理解的。而且他們也相信，供奉先輩，是能夠給他們帶來更美好的日子的。

然而，即便我們村也是老人居多，也都親身經歷過那段動蕩歲月，但家家戶戶堂屋里，依舊沒有任何先輩的人物畫像。

若是一家兩家，甚至十幾家是如此，那還算情有可原，可我們村家家戶戶都是如此，那就確實有些說不過去了。

盡管我到現(xiàn)在還不知道這是為什么，但確確實實不符合常理。甚至于，細想之下，還有一絲詭異。

而當我再看見吳聽寒那精致冷靜的面龐時，我終于能體會到王先生此時此刻的感受了----一種深深的挫敗感，情不自禁的就從腳底竄起，然后迅速蔓延全身。

我在村子里生活了二十多年，這么明顯的事情，我竟然都沒發(fā)現(xiàn)；王先生在我們村也待了好幾天了，但也沒發(fā)現(xiàn)這個問題；可她吳聽寒才來不到兩天，就看出了這里面的問題，怎能不讓我們感到挫敗？

可挫敗歸挫敗，不懂的地方還是要問，至少，我得知道，下一步該怎么辦。畢竟百里尸碑未解，抬棺八仙的九尸拜相也還沒解，總不能因為一點面子，就放任不管了吧？

于是我問吳聽寒，為什么會這樣？

吳聽寒搖頭，講，你在這村子里生活了二十多年都不知道，我才來不到兩天，你覺得我會知道么？

被懟是正常操作，我都習慣了。

王先生接茬講，會不會只是一個巧合？他爺爺?shù)倪z像不小心丟了，然后他們村又沒有掛人物畫的傳統(tǒng)？

吳聽寒沒有反駁，只是嘆息一聲，講，我也希望是巧合。只是王明化，你真的覺得這是巧合嗎？

王先生沒說話，只靠在椅背上仰頭望天。

別說是心思縝密的王先生了，就連我這個馬大哈，都覺得這不可能是巧合。畢竟我爺爺?shù)倪z像又沒有長腿，怎么可能說丟就丟了？一般人可不會把別人家的遺像給扔掉，除非他不想活了。

想了一陣，我和王先生都提出了幾種假設，但都被吳聽寒一句話給懟死。以至于王先生最后起身去陳谷子家續(xù)香的時候，我們還沒想出個所以然來。

等王先生續(xù)香回來，他問吳聽寒接下來該怎么辦，而吳聽寒回答等天黑的時候，這個問題才算是正式被跳過去。

隨后吳聽寒就回房去了，一整個下午都沒露面。而我則跟著王先生，在我家和陳谷子家兩頭來回跑。期間當然也有去其他老鄉(xiāng)家里，說是拉家常，其實王先生眼睛一直在他們家里轉來轉去。

我知道，他這是在找人物畫。

但可惜的是，一下午轉了大半個村子，硬是沒看見過一幅人物畫。

王先生最后實在是沒有辦法，就去了村長家，直接開口問他，為么子你們村子里都沒得人物畫？

村長講，掛那玩兒干什么？陰陰森森，鬼鬼氣氣的，不怕大晚上看見把人嚇死？

村長的這個回答，著實把我和王先生給驚到了。我還是第一次聽說人物畫會嚇到人的，估計王先生也跟我一樣。

王先生又委婉的問了一下先人遺像的事情，結果村長直接皺著眉頭想了好久，最后很是無奈的朝里屋喊了一聲孩他媽。

等婦人出來之后，村長問她爹老子的遺像去哪里了。

那婦人一臉懵，講，不是你收起來咯邁？

村長講，你莫亂講，我?guī)讜r收過？