時間過得飛快，潘園之中，已是白霜遍地，寒意逼人。

越冬小麥早就種下，甚至長出了綠油油的麥苗。

牲畜做好了過冬的準備，干草堆積如山。

商隊來過一次，待了兩天后就走了，似乎一切正常。

邵勛的日子過得很單調。

干活、練兵以及——

“天地玄黃，宇宙洪荒。教了這么久，還是記不住，自領鞭笞一下。”邵勛看了眼某位少年寫在地上的字，板著臉說道。

蹲在地上的少年灰溜溜起身，來到門口。

大門外，什長黃彪冷笑一聲，少年自覺脫下褲子——滿襠褲，褲腿較瘦，襠部縫在一起，由草原胡人傳入，在此之前，漢人所穿褲子兩條褲腿是分開的，襠部并未縫合，即只有褲管，沒有褲襠、褲腰，主要起腿部保暖作用，但胡人需要騎馬，不穿合襠褲、滿襠褲很難受。

“啪！”鞭子重重甩下，一條清晰的血痕浮現出來。

挨完打后，少年整理好衣物，再度走了回來，詢問左右袍澤這幾個字怎么寫。

邵勛繼續檢查其他少年的作業。

遇到不合格的，沒說的，直接上鞭子。

少年們雖然年紀小，懵懵懂懂的，但不傻。他們都知道，識字是一種多么寶貴的本事，又要付出多大的代價。

甚至于，很多人愿意付出代價，卻苦無門路，找不到可以學習的地方。

隊主愿意教他們識字，且盡心盡力，這是祖墳冒青煙的大好事。因此，即便學習起來非常吃力，大伙依然沒有怨。

即便有那么些真不愿意學的，在看到別人如饑似渴地學習之后，也會懷疑自己這樣吊兒郎當是不是太過分了，被迫硬著頭皮學習。

邵勛花了好長一段時間，才將所有學生的“作業”看完，然后總結一番，表揚了幾個人，批評了幾個人，各有賞罰——主要是吃食方面。

總結完后，繼續教學：“吊民伐罪，周發殷湯。”

他用炭筆在白板上寫下這幾個字，然后讓學生仔細辨認，全體朗誦。

“吊民伐罪，周發殷湯……”

一開始聲音不是很齊，反復多遍之后，漸漸整齊。

邵勛耐心地一遍遍領讀，心中平靜無波。

他不知道這種平靜的日子能持續多久，但只要他在一天，他就會對這幫孩子們負責。

況且，他也有些自己的小心思。

隊主是一時的，學師則是一輩子的——三國時，有將士戰死無后，曹操下令從戰歿將士親戚中搜羅孩童過繼，授土田，官給耕牛，置學師以教之，從那時候起，“學師”這個稱呼就漸漸流行了起來，與“師”、“本師”、“師老”、“師傅”等稱呼并列。

大晉王朝得國不正，沒臉提“忠義”，于是非常注重孝順父母、尊師重道，幾十年推廣下來，在這方面成績斐然——總讓人覺得怪怪的。

老師可比隊主、幢主之類的分量重多了，這是毫無疑問的。

邵勛曾經思考過，歷史上西晉衣冠南渡之后，胡人為什么能在北方建立政權？

他想了一大堆原因，發現最重要的一條其實是胡人有“自己人”可以用。

建立政權是需要大量地方官員的，胡人酋豪有部落作為基本盤，人口基數上去后，總會出些人才，幫著酋豪粗粗打理地方，緝捕盜賊、征收錢糧、拉丁入伍等等，都可以做。

誠然，部落出身的人可能水平不太夠，但有部落作為基本盤，胡人酋豪就可以與漢人世家討價還價，有了議價權，最終讓渡部分利益，換取世家大族、土豪塢堡主們合作。至此，一個不太穩定的國家就初步建立起來了。

如果沒有部落基本盤，或者部落整體文化水平低，真找不出那么多人才來，怎么辦呢？

這就比較麻煩了，可能需要把全部基層讓給世家大族、地方土豪。

當然，這樣的部落一般也建立不起政權。

不是什么部落都能在混亂的北方長期立足的，門檻是實實在在存在的。不然的話，農民起義軍豈不是也能開國稱制？

邵勛知道在北方立足的條件遠不止這些，但多培養些自己人總是沒錯的。

他有時間，有精力，有熱情，那么就多做些事。哪怕將來部隊散了，他被調往他處，總還能結下點香火情分。至不濟，也讓這些少年們多了一技傍身，不美嗎？

總要種地的……

是啊，有些事總要有人做。

他干的這些事，可比士族們嗑五石散強多了。在這一點上，他有充足的道德優越感。