食客常有數(shù)千人，每個(gè)人都認(rèn)為孟嘗君親近自己。

于是，孟嘗君的名聲在天下廣為流傳。

史臣司馬光評(píng)論道：“君子養(yǎng)士，是為了造福百姓。

《易經(jīng)》中說(shuō)：‘圣人養(yǎng)賢，以及萬(wàn)民。

’賢者，其德能敦化正俗，其才能穩(wěn)綱振紀(jì)，其聰明能洞察細(xì)微，其力量能結(jié)仁固義。

大則利于天下，小則利于一國(guó)。

因此，君子用豐厚的俸祿富養(yǎng)賢士，用高貴的爵位尊重賢士。

養(yǎng)一人而惠及萬(wàn)人，這是養(yǎng)賢之道。

如今孟嘗君養(yǎng)士，不分智愚，不擇善惡，偷其君之祿，結(jié)私黨，虛張聲譽(yù)，上欺君主，下害百姓，這是奸人之首，豈能推崇！

《尚書(shū)》說(shuō)：‘受為天下逃亡者的庇護(hù)所、聚集地。

’正是指這種情況。”

孟嘗君出使楚國(guó)，楚王贈(zèng)送象床。

登徒首送行，不愿離開(kāi)，于是對(duì)孟嘗君的門(mén)人公孫戌說(shuō)：“象床價(jià)