姜天一邊劃槳遠(yuǎn)航，一邊體會(huì)著神嬰與天地密切聯(lián)系的微妙感受。

此時(shí)，他的神嬰就好像一個(gè)永恒燃燒的發(fā)動(dòng)機(jī)，而天地之間的元?dú)夥▌t就好像源源不斷的能量，灌注到神嬰之中，不消耗神嬰絲毫本命法力，依舊能為扁舟提供恐怖的動(dòng)力。

凡人修外，神靈修自身。

所以，凡間的元嬰、化神，在自己的一方天地間，自然獲得天地認(rèn)可，呼風(fēng)喚雨，無所不能。

但一旦抵達(dá)別的星域星系，往往就會(huì)捉襟見肘。

哪怕圣品化神，能夠在別的星域施展威能，畢竟法則與大道相似，但也需要時(shí)間，比如韓銘就在地球門口祭煉兩年才掌控了法則與大道。

可哪怕圣品元嬰或者化神，一旦進(jìn)入魔界、鬼域、空間風(fēng)暴等法則迥異、大道巨變的區(qū)域，立刻失去了調(diào)動(dòng)天地的威能，只能靠本身真元或者凝聚的法則苦苦支撐，實(shí)力大打折扣。至于尋常的元嬰化神抵達(dá)這等地界，甚至?xí)淮蟮婪▌t磨滅，身隕道消。

這也是人間大能，為什么鮮少深入探索異世界的原因。

畢竟在人間，他是呼風(fēng)喚雨的大修士。

到了異界地域，幾個(gè)異族元嬰級(jí)估計(jì)都能讓他灰頭土臉。

尤其是那些化神修士，大部分化神都有自己成道的神域，在神域內(nèi)法力幾近于無窮，不死不滅，再多元嬰來也沒用。

便是強(qiáng)一級(jí)的古圣也輕易無法滅殺一尊在神域內(nèi)的化神。

但一旦脫離神域，又少了借用規(guī)則的力量，所謂的化神，也僅僅是個(gè)強(qiáng)大的元嬰罷了。

這樣的化神，喪命風(fēng)險(xiǎn)就太高了。一不小心，遇見什么災(zāi)厄或強(qiáng)大妖獸，就失了性命。在自家地盤是近乎神明的存在，去了異界就要冒著生死風(fēng)險(xiǎn)，還修為戰(zhàn)力散失十之七八。哪個(gè)修士愿意冒如此大風(fēng)險(xiǎn)，去深入探索異界？找這種不自在？

實(shí)際上，不止異界，姜天知道。在許多古老的混沌星辰或禁地中，都有嚴(yán)禁的法則道規(guī)，禁制調(diào)動(dòng)外界天地元?dú)夂头▌t，這就讓大部分修士都失去了九成威能。而在宇宙中，這樣的生命禁區(qū)也不在少數(shù)。所以頂級(jí)圣地仙宗，為什么讓弟子兼修煉體之法，就是害怕陷入此等境地。

“而神界則顯然不同，神界元嬰修自身。把元嬰、肉身、精魄都淬煉糅合為一，開發(fā)內(nèi)部天地，自身宇宙，體內(nèi)法力源源不斷，不假外物。那么哪怕進(jìn)入規(guī)則迥異的異界或禁地中，戰(zhàn)斗力也不會(huì)失去太多。這樣就可以迅速融入到各個(gè)法則不同的世界中，還保持著強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。就如同那些憑借自身肉身和神通的神獸妖獸一樣。”

“更重要的是，神界元嬰

修煉內(nèi)天地，自身宇宙，就是有一天為了成就創(chuàng)世鴻蒙神果位而準(zhǔn)備的！”

“不同，眼界不同，看到的風(fēng)景不同，追求的果位也不同！”

姜天感慨良深。

他前世修煉的也只是圣品元嬰，并非神品。

這些感悟，也是凝結(jié)混沌九竅神嬰前后，慢慢感悟到的。再加上前世他歷經(jīng)千辛萬苦抵達(dá)鴻蒙神之境，高屋建瓴，越發(fā)理解到神品元嬰的妙處。

自身法則，放之四海而皆準(zhǔn)，瞬間獲得天地認(rèn)同，普適性極高。修煉自身，形成內(nèi)天地，絕無失去掌控法則的可能性，能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

（本章完）